"L’effet Lucifer : comment les gens deviennent des monstres ou des héros" par Philip Zimbardo
Cette vidéo est une conférence "TED" donnée par Philip Zimbardo, ce psychologue connu pour avoir réalisé en 1971 "l’expérience de Stanford".
Qui est Philip G. Zimbardo ? :
Philip G. Zimbardo (né le 23 mars 1933) est un psychologue américain bien connu pour avoir mené l’Expérience de Stanford, dans laquelle des volontaires de l’université Stanford étaient mis dans la peau de prisonniers et de gardiens. Le sadisme utilisé par certains « gardiens », et la dépression et la passivité correspondantes des « prisonniers », menèrent à des théories toujours controversées aujourd’hui sur l’importance de la position sociale en psychologie individuelle.
Le film Das Experiment illustre les propos de Zimbardo.
D’après lui, cependant, les mêmes forces exactement peuvent selon les circonstances faire de nous soit des tortionnaires, soit des héros. Il en donne des exemples avec les dénonciateurs d’Abou Ghraib.
Zimbardo est aussi célèbre pour ses écrits, utilisés dans beaucoup de cours de psychologie aux États-Unis d’Amérique.
Zimbardo fut professeur à Stanford de 1968 jusqu’à sa retraite en novembre 2003. Il fut président de l’American Psychological Association en 2002.
Son principal rôle est actuellement celui de chercheur et de mentor à la Shyness Clinic à Menlo Park, en Californie, qui traite la timidité des adultes et des enfants.
Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Philip_Zimbardo.
"The Lucifer Effect : Understanding How Good People Turn Evil"
(Chez Random House, 2007) :
Dans ce livre, je résume plus de 30 années de recherche sur les facteurs qui peuvent créer une parfaite tempête "qui conduit les bonnes gens de s’engager dans de mauvaises actions. Cette transformation de la nature humaine est ce que j’appelle le « L’effet Lucifer », du nom de l’ange favori de Dieu, Lucifer, qui est tombé en disgrâce et est finalement devenu Satan.
Plutôt que de fournir une analyse religieuse, je vous propose une explication psychologique sur la façon dont les gens ordinaires peuvent parfois tourner mal et commettre des actes innommables. Dans ce cadre, The Lucifer Effect explique, pour la première fois, toute l’histoire qui est derrière l’Expérimentation de la Prison de Stanford, une étude devenue classique, que j’ai menée en 1971. Dans cette étude, des étudiants normaux ont été assignés au hasard à jouer le rôle de gardien ou de détenu pendant deux semaines dans une prison simulée, mais les gardiens sont rapidement devenue si brutaux que l’expérience a dû être arrêtée après seulement six jours.
Comment et pourquoi cette transformation a lieu, et que nous dit-elle sur les événements récents, tels que les abus sur les prisonniers d’Abou Ghraib en Irak ? Tout aussi important, qu’est-ce que cela révèle sur "la nature humaine », et quels moyens efficaces cela suggére-t’il pour prévenir de tels abus à l’avenir ?
S’il vous plaît joignez vous à moi pour un voyage que le poète Milton pourrait décrire comme faire de "l’obscurité visible." Bien qu’il soit souvent difficile de décoder le mal que font les gens, nous devons en comprendre les causes afin de le contenir et de le transformer en prenant des décisions sages et en posant des actions novatrices communes. En effet, à mon avis, il n’y a pas de tâche plus urgente que nous devons relever aujourd’hui.
Philip Zimbardo
professeur émérite
de l’Université Stanford.
Source : http://www.lucifereffect.com/ - Traduction par BlueMan.
En 2004, quand le scandale de la prison d’Abou Ghraib fut publié, certains observateurs furent immédiatement frappés par les similarités entre "l’expérience de Stanford" et les actes de mauvais traitements et de torture perpétrés par certains soldats américains, et notamment parmi eux Philip Zimbardo. Comme il le dit lui même, il est consternant de voir que la hiérarchie militaire et le gouvernement a escamoté ces horreurs en reportant la responsabilité de ces actes sur "quelques pommes pourries ", plutôt que reconnaître l’existence d’un système dédié à la torture, où tous les maillons de la chaîne de commandement sont directement impliqués, depuis le sommet de l’État jusqu’à l’exécutant (sur ce sujet, je vous recommande absolument l’excellentissime "Torture made in USA", un documentaire de Marie-Monique Robin également visible, [ici]).
Par la suite, Phlipi Zimbardo pris part à l’équipe d’avocats représentant le sergent Frederick Chip, l’un des soldats impliqués dans le scandale des photographies de la prison d’Abu Grhaib, et qui sera condamné à 8 années de détention . À ce titre, il eut un accès complet à tous les documents et rapports, ce dont il tira profit pour tirer des enseignements et écrire son best seller : "L’effet Lucifer : comprendre comment des gens ordinaires deviennent des monstres."
Une prestation hélas débitée à la vitesse de la lumière, qui soulève néanmoins l’une des problématiques majeures du genre humain : la lutte éternelle entre le Bien et le Mal cachés au plus profond de l’homme, que chacun doit s’efforcer de découvrir afin de dominer les aspect inférieurs et ténébreux de soi-même pour permettre aux valeurs de la conscience et du cœur de pouvoir grandir en soi.
Devenir un monstre est facile : il suffit de ne rien faire, et de se laisser aller à soi-même, le Moi étant 100% ténébreux, et n’étant pas la conscience mais une somme de facteurs occultes, des parasites infestant notre propre maison (nos corps internes), et empêchant l’expression de notre Être.
À voir.
Nota Bene : si vous voulez en savoir plus sur la fameuse "expérience de Stanford", voyez aussi "L’expérience de Stanford de Philip Zimbardo", une vidé visible [ici].
© BlueMan
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Tags : Etonnant
8 réactions à cet article
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Bonjour et merci de rappeler ce salutaire exposé de Philip Zimbardo.
On peut déplorer que son ouvrage " L’effet llucifer " ne soit toujours pas édité en français. Il a produit également un documentaire avec des images d’archives : " Quiet rage "Doug Kopi, qui participa à cette expérience et péta les plombs, est devenu plus tard psychologue de prison. Il a cette réflexion " Tout le monde peut devenir un garde. Il est plus difficile de se tenir en garde contre l’impulsion d’être sadique, contre cette rage discrète. (que génère la situation). "" Psychologie n’est pas excusologie...L’antidote à la banalité du mal, c’est l’héroîsme ordinaire, d’où l’importance de cultiver dans l’éducation l’imaginaire héroïque." (Zimbardo)-
non il n’est pas antisémite les jew issus des khazars pharisaÏsés ( dit judAîsme très prosélyte) à partir du 8éme siécle de notre ére dont les ashkenazes tels les rothschilds les winsors etc etc par ex. dont tant d’autres n’ont jamais été des sémites.d’ailleurs le terme jew n’existe que depuis 1776.
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que viennent faire les juifs dans cette affaire ?
certains font vraiment une fixation.
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En général l’acquisition de nouvelles connaissances fait se poser de nouvelles questions, complexifie tout en enrichissant notre vision du monde, plutôt que de la simplifier.
Si tout s’explique par une seule et simple réponse c’est que vous êtes certainement sur la mauvaise piste, que vous n’accédez pas à une connaissance mais à une croyance, que vous vous rapprochez davantage du religieux que du scientifique. -
Est-ce qu’il aborde le Trouble Dissociatif de l’Identité ?.... Non.
pourtant il parle de Dr Jekyll et Mr Hyde sans vraiment développer le sujet des personnalités multiples.
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L’effet Lucifer ?
À quand un exposé sur les abus rituels sataniques, sectes violentes et meurtrières (effet lucifer ?) chez "TED" ? .......-
Il est évident que vous connaissais pas Lucifer, car si cela été le cas vous utiliserait pas se titre :
L’effet Lucifer.
Amateur de l’Occulte, vous devriez soit la fermé soit vous renseigner plus sérieusement, rigolos du dimanche !
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J’en connais un qui devrait se renseigner sur les règles des bases de la grammaire française.
Mais il a certainement du lire la Bible en hébreu, en grec puis en latin, il est donc tout pardonné. -
Arthur, rigolo du dimanche, effet Lucifer, il y a que les artificiels qui peuvent dire des conneries pareil .
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Oui c’est un salutaire exposé. Il n’empêche qu’il a sacrément déconné dans la conduite de son "expérience" et pourrait faire preuve d’un peu plus d’humilité, voire de remords. Il a traumatisé des gosses et certainement que son mariage n’est pas étranger à un phénomène également psy de soumission de la victime envers son bourreau...Parenthèse refermée, ce type d’exposé est salutaire en effet pour le peuple US et DE. Il déresponsabilise l’individu face au système. Pas un hasard d’ailleurs qu’il se trouve du côté de la défense des soldats américains. Il oublie de rappeler que face à toutes conditions/situations/système le "système de valeurs" de l’individu doit primer. Comme la "Constitution" prime sur les Lois ordinaires. Mais peut être est-ce un autre point qui différencie les latins des germano-saxons ? Les laïques des religieux ? Les libéraux et leur fameuse "main invisibles" des régulateurs ?
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