Bien commun, Démocratie et conflictualité

La violence religieuse est généralement réservée aux ennemis, mais dans l’entre-soi communautaire, elle est généralement proscrite.
 
Si on lit Confucius, Aristote, Cicéron, le Coran, l’Évangile, on voit bien qu’il est commandé d’être honnête, sincère, hospitalier,...etc avec les gens de sa communauté, même s’il y a un traitement différentié avec les gens en-dehors de la communauté. En gros toute religion repose sur le principe : aime les amis de ta foi, hait les ennemis de ta foi.
 
Cela dit, il y a une religion dont la doctrine prône d’aimer également ses ennemis : c’est le christianisme. Bon, cela ne veut pas dire pour le chrétien qu’il doit sombrer dans l’irénisme et ne pas se défendre face à un ennemi résolu à le détruire... Il faut avoir un peu de jugeote tout de même.
 
Mais le problème de la société actuelle, c’est que la vie dans l’entre-soi est fondé sur des principes conflictuels (guerre économique, lutte des classes, concurrence des partis,...etc), et ça c’est vraiment barbare, en rupture avec toutes les grandes civilisations qui ont su durer. Un homme veut bien exercer la force en dehors de sa maison si la nécessité l’y contraint, mais dans son foyer, il aspire à la paix.
 
C’est particulièrement criant en France, où la logique actuelle, qui est non chrétienne, est classique mais complètement renversée : guerre impitoyable et polémique dans l’entre-soi, naïveté et irénisme face à l’étranger ; haine de soi, amour excessif de l’autre.
 
Je pense que personne dans sa vie ne peut éviter de rencontrer un ennemi, même s’il est honnête et juste avec tout le monde. Il est donc nécessaire qu’une religion instruise le moral de chacun à cette éventualité.