Jean Keim

Soyons lucides, nous n’avons jamais été en démocratie, le roi raccourci, un nouveau pouvoir c’est rapidement mis en place, après pas mal de péripéties nous sommes finalement en république, ce qui signifie que les dirigeants sont certes élus mais par qui, par quoi, comment, dans quel but, pour quelle finalité... ?

On peut répondre avec une certitude absolue : jamais pour des objectifs démocratiques.

Aucun président de la république française n’a clos un discours par : vive la démocratie, vive la France. La DÉMOCRATIE est un concept et/ou un gros mot.

Il y a bien un code inviolable, il consiste à remplacer chaque lettre du message par un numéro de page, de ligne, de mot et enfin de la lettre choisie, pris chacun dans un livre connu que du codeur et du décodeur.

<< Une épidémie dans un pays mal équipé sera bien évidemment jugée plus catastrophique, >>

Mal équipé ou sous équipé en personnel et en lits d’hospitalisation comme la France.

Des chiffres cités hors de tout contexte sont sans réelles significations même répétés 1 fois (ou plus pourquoi pas) !

Une épidémie dans un pays mal équipé sera bien évidemment jugée plus catastrophique, de plus l’Inde est un pays surpeuplé, les chiffres sont en conséquence.

Au sujet du variant indien, sur une radio nationale, un « expert » a émis des pronostics sur ce virus, tout était au conditionnel, le virus, pourrait, devrait, etc. ; il a donc dit ce qu’il croyait savoir en suivant une ligne de conduite dictée par ses croyances et ses intérêts.

Je ne peux m’empêcher de penser que la situation indienne quelle qu’elle soit tombe à pic pour entretenir le climat délétère.

Des reportages mettant sur le devant de la scène des personnes positives qui n’ont rien eu de spécial, jusqu’à celles tombées malades mais qui ont vaincu la maladie seraient les bienvenus.

Et toujours cette consigne pitoyable qui consiste à mettre en avant les chiffres des personnes contaminées sans nuance entre cas réellement malades et les autres.

@Croa

Il ne faut jamais oublier qu’un système n’existe que par les individus qui le composent, sinon on se situe dans un concept, une abstraction.