@Heptistika
"si vous êtes conscient que votre conscience est limitée, comment celle-ci pourrait appréhender l’existence même d’un "moi total" par définition au-delà d’elle-même ?"

Il faut pour cela deux choses. La première, vous l’avez dites : avoir conscience que ma conscience est limitée. Cela n’est déjà pas évident car toute conscience limitée cherche à se prendre pour une totalité afin de n’être pas effrayée par ce qui pourrait être un au-delà d’elle même. L’inconnu, l’étrange, l’alien, le surnaturel ne pourrait effrayer notre esprit illimité, en revanche c’est terrifiant pour l’ego.

Ensuite, il faut vivre avec cette conscience de n’être pas complet, donc avec un vide en soi et le supporter, ce que les mystiques décrivent comme une profonde humilité, un sentiment d’incomplétude. C’est dans ce vide accepté (qui est absolument contraire à la tendance compulsive de l’ego à vouloir occuper la totalité de l’espace disponible) que l’esprit (la totalité de soi) peut se manifester. On ne peut pas aller vers l’esprit, c’est lui qui entre là où nous avons laissé un peu d’espace vide (c’est le sens du  Shabbat, du jour du Seigneur, de l’assiette pour l’invité invisible). 

Cette irruption de l’esprit dans l’ego, de la totalité dans la partie, c’est précisément le contraire de la prédestination : c’est la grâce. Elle ne se manifeste pas forcément de manière spectaculaire et définitive, comme une grande illumination. Il peut y avoir des étincelles, des éclairs puis des moments plus durables où l’on se rend compte que nous n’avons jamais été autre chose que de la lumière absolument libre.