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Histoire du syndicalisme d'action directe

kalki — 2009-06-09T08:31:41Z

Entre 1895 et 1914, le syndicalisme révolutionnaire mise sur l'efficacité de la grève générale pour renverser d'un seul coup la démocratie bourgeoise et le régime capitaliste. Combien de personnes savent que la CGT, quand elle s'est constituée, était différente des syndicats dits représentatifs actuels.
En 1906, la Charte d'Amiens est largement influencée par les partisans de l'action directe. Cette influence vient de la 1ere Internationale, de la Commune, de la Fédération des bourses du Travail lancée par Fernand Pelloutier et traversée par le courant anarcho-syndicaliste. Cet héritage sera revendiqué par la CGT-SR de 1926 à 1939 et la CNT depuis 1946.
1906 - La charte d'Amiens, ça va être une étape importante du syndicalisme français d'avant la première guerre mondiale et un moment historiquement important de l'histoire de la C.G.T. française. C'est un texte d'orientation syndicale qui va être adopté par le congrés de la CGT en 1906.
Trois courants sont présents :

le courant socialiste considérant que le syndicalisme a besoin d'une tutelle politique (de parties politiques, au niveau municipal et parlementaire...).

le courant réformiste se déterminant neutre sur le plan de la tutelle politique du syndicalisme, car recherchant avant tout des améliorations et un aménagement du système jugé acceptable.

le courant du syndicalisme révolutionnaire uni dans une finalité qui est la Révolution sociale.
A cette époque, la C.G.T. est perçue comme la centrale ouvrière unique.
La charte d'Amien est, en fait, un document de circonstance rédigé dans le but d'éviter une scission interne, source d'affaiblissement du syndicat.
La charte d'Amiens permet aux trois courants de continuer à travailler ensemble.
1906, est l'apogée du syndicalisme révolutionnaire dans la C.G.T. ; on est au sommet de la courbe de son influence.
Aprés quinze ans de contruction du syndicalisme, le 1er mai 1906 voit la défaite de la grève générale autour de la revendication pour la journée de huit heure.
La tentative de la grève générale du 1er mai 1906 va être un échec notamment face à la répression policière qui va prendre les devants en fermant les bourses du travail, mais aussi par l'arrestation des responsables syndicaux...
Pour beaucoup de militants syndicaux et ouvriers, la déception va stopper nette la dynamique des offensives syndicales et des mouvements sociaux.
La première guerre mondiale va être une rupture extremement importante dans l'histoire du mouvement ouvrier français et européen, pour trois raisons :

c'est une véritable saignée dans le mouvement ouvrier ; des milliers de militant syndicaliste, porteur de cette histoire et de la pratique du syndicalisme d'action directe influencé par les idées libertaires des origines de la C.G.T et des bourses du travail se sont retrouvés en première ligne de front et ne sont pas revenus des tranchées.

la rupture générationnelle, créée par la première guerre mondiale, ne permet pas le passage par les plus anciens du relai de la mémoire et de la pratique du syndicalisme d'avant la première guerre mondiale à la génération suivante.

les réformistes épargnés par la guerre vont préférés rentrer dans l'appareil d'Etat, et développer des conceptions de co-gestion et de prise en charge des question sociales par l'Etat et le ministère du travail.
La Révolution russe de 1917 va être un immense espoir pour la classe ouvrière de tous les pays d'Europe. Cet immense espoir va attirer à lui des militants de l'anarcho-syndicalisme et des syndicalistes révolutionnaires (certains iront même adhérer au parti communiste !).
A une époque où l'information allait beaucoup moins vite qu'aujourd'hui, l'ensemble du mouvement ouvrier européen va se rendre compte tardivement de la nature réelle de la dictature rouge qui s'est instaurée en Russie. Quelque part, le Parti communiste va prendre la première place dans le mouvement ouvrier.
Les anarchistes jouent un rôle important dès les premiers mois de la révolution russe de 1917, mais les bolcheviques ne supportant pas leur influence vont tenter de les supprimer politiquement et physiquement (en Ukraine notamment).

Annexe :
Confédération_générale_du_travail
Syndicalisme.
Rebellion .net

Harcèlement, violence psychologique : Le travail peut-il tuer ?

kalki — 2009-04-27T15:43:14Z

ENVOYE SPECIAL (jeudi 31 mai 2007) une émission sur les Suicides : et autour d'une question le travail peut-il tuer ? Le harcèlement moral, et la violence psychologique dans la vie personnelle et professionnelle sont-ils des fléaux ?

Partie 1 :

Partie 2 :

Avant tout :

Reconnaître la violence psychologique.

Les comportements suivants sont généralement reconnus comme des formes de violence psychologique :

rejeter la personne - ignorer sa présence ou sa valeur ; lui faire comprendre qu'elle est inutile ou inférieure ; dévaloriser ses idées et ses sentiments.

Dégrader la personne - l'insulter, la ridiculiser, lui adresser des injures, la parodier ou l'infantiliser ; se comporter d'une manière qui porte atteinte à son identité, à sa dignité et à sa confiance en elle.

Terroriser la personne - lui inspirer un sentiment de terreur ou de peur extrême ; la contraindre par l'intimidation ; la placer dans un milieu inapproprié ou dangereux, ou menacer de l'y placer.

Isoler la personne - limiter son espace vital ; réduire ses contacts ; restreindre sa liberté de mouvement dans son propre milieu.

Corrompre ou exploiter la personne - L'amener à accepter des idées ou des comportements proscrits par la loi ; l'exploiter matériellement ou financièrement ; apprendre à un employé, un enfant,une femme à servir les intérêts de la personne qui abuse de lui plutôt que les siens.

Priver la personne de chaleur humaine - se montrer insensible et inattentif envers elle ; faire preuve d'indifférence à son égard ; ne s'adresser à elle qu'en cas de nécessité ; ignorer ses besoins sur le plan mental et émotionnel.

La violence psychologique est-elle courante ?

En 1995, sur 1 000 femmes âgées de 15 ans ou plus ayant répondu à un test relatif à la santé :

• 36 % ont déclaré avoir été victimes de violence psychologique au cours de leur croissance, et 43 %, de mauvais traitements pendant leur enfance ou leur adolescence ;

• 39 % ont dit avoir été victimes de violence verbale ou psychologique dans le cadre d'une relation, au cours des cinq dernières années.

L'Enquête nationale sur la violence contre les femmes, menée par Statistique Canada en 1993, a révélé que la violence psychologique était une expérience très répandue chez les Canadiennes âgées de 18 à 65 ans ayant déjà vécu avec un partenaire :

• 35 % des répondantes ont déclaré avoir été victimes de violence psychologique de la part de leur partenaire ;

• 18 % ont dit avoir été victimes, dans une relation, de violence psychologique, mais non de violence physique ;

• 77 % ont dit avoir été victimes à la fois de violence psychologique et de violence physique.

Dans le cadre d'une étude canadienne sur la violence dans les fréquentations en milieu universitaire et collégial, 81 % des répondants masculins ont déclaré avoir exercé de la violence psychologique sur leur partenaire féminine.

Présentation du documentaire :

En 1996, la France compte 12 000 suicides pour 160 000 tentatives (chiffres de l'Inserm) ; avec 62 millions d'habitants en France, ces nombres représentent à peu près 19 suicides pour 100 000 habitants, soit un suicide pour 5 000 personnes, et une tentative pour 400 personnes. La France est au quatrième rang des pays développés.

EDF ou PSA, plusieurs affaires ont levé le voile sur la question du suicide au travail. Il y aurait actuellement en France 400 suicides par an directement et indéniablement liés au travail , soit un par jour.

Lundi 4 juin la CGT a révélé 3 nouveaux suicides de salariés de l'usine PSA Peugeot-Citroën de Mulhouse. Le syndicat a fait part de son "inquiétude", invoquant de "fortes pressions sur le lieu de travail". Un salarié de 51 ans, déjà, s'était pendu en avril dernier dans un local technique de l'unité mécanique de l'usine. Contrairement à celui-ci, les trois autres n'ont pas mis fin à leurs jours dans l'usine, a précisé la CGT. Ils travaillaient tous les trois dans le même atelier, l'atelier de ferrage, où on assemble les châssis bruts des véhicules. Selon Vincent Duse, secrétaire CGT, l'un des trois a laissé une lettre pour dire qu'il avait un problème avec sa compagne, tandis que les deux autres n'ont pas donné d'explication. Ces salariés étaient "expérimentés, ils avaient entre 30 et 40 ans (...). Ils avaient des problèmes d'argent ou de santé, qui s'ajoutaient à la pression au travail, à l'ambiance pourrie sur le lieu de travail".

Stress, pression, harcèlement moral : six histoires individuelles évoquent le malaise des salariés.

1 femme sur 3 victimes subit des violences conjugales dans le monde. En France, 1 femme sur 10, 200 000 femmes par an. Une morte tous les 3 jours.

Test et conseil :

Comment reconnaître le harcèlement moral, la manipulation . Il est extrêmement simple de savoir si vous êtes le jouet d'un harcèlement moral ou d'un manipulateur. Deux critères permettent de le savoir :

1) La personne fait-elle des choses petites ou grandes que la morale, la loi, ou une personne moyenne refuserait ? 2) À la fin, contre cette personne, êtes-vous systématiquement perdant ?

Si les deux critères sont vrais alors vous pouvez être certain que vous êtes manipulé.

Pour résumer : les premières mesures à prendre.

Comme il est large l'arsenal des manipulateurs et des harceleurs ! Comme il est destructeur ! Abus de pouvoir, chantage, culpabilisation... Ils s'attaquent généralement au même type de personnes : intelligentes, morales, courageuses. Intelligentes : parce qu'elles essaieront de comprendre ce qui n'a aucun sens sauf de faire mal et de dominer. Morales : parce qu'il pourra les culpabiliser, utiliser leur morale contre elles et pour son avantage. Courageuses : parce que si la personne craque elle ne lui est d'aucune utilité.

Quelques conseils très directs. 1) Face à un manipulateur : fuyez ! Il n'y jamais rien à gagner à sa fréquentation. Ce que vous y gagnerez, vous le paierez toujours trop cher. 2) Si vous êtes piégés : demandez de l'aide. Psy, avocat, syndicat, association, police. Des gens sont là pour vous épauler et vous aider.

Ne minimisez pas votre problème. Demandez l'aide qu'il faut, vous vous en sortirez. Courage !

S'il s'agit de violence extrême, voire physique, partez tout de suite. La raison vous l'ordonne.

Selon le cas, si vous supportez encore la souffrance sans avoir le courage de partir, vous pouvez vouloir donner encore une chance, mais il faut que ce soit réellement la dernière chance, vos choix vous appartiennent, ne l'oubliez pas. Mais votre souffrance à assez durée, faite le comprendre (ce n'est souvent faisable que dans les problèmes de couple). SI la dernière chance est ratée, vous partirez sans remords.

Gardez espoir, la terre est grande, si votre vie est insupportable changez-en. IL N'Y A RIEN D'IMPOSSIBLE.

Annexe Context professionnelle :

Stress au travail : attention danger (doctissimo).

Le site de l'Institut National de Recherche et de Sécurité (INRS) pour la prévention des accidents du travail et des maladies professionnelle.

Mode d'emploi anti-harcèlement moral (doctissimo).

Harcèlement professionnel (wikipedia).

Annexe Context vie privée / couple :

Qu'est-ce que la violence psychologique ? Et que faire.

VIOLENCE PSYCHOLOGIQUE , QUE FAIRE ?

Harcélement (wikipedia).

Crise 1929-40 : Des économistes ont détruit les Républiques

kalki — 2009-04-10T13:45:14Z

L'histoire contemporaine est sous influence. Quelles sont les causes de la défaite française de 1940 ? Les classes dirigeantes françaises ont-elles planifié dans la décennie 1930, comme leurs homologues belges guidées par la Banque nationale de Belgique, l'occupation prochaine de leur pays par l'Allemagne de Hitler ? À la lumière d'archives françaises et étrangères, pour la plupart jamais encore dépouillées, Annie Lacroix-Riz revient sur les origines de Vichy.

Partie 1 :

Le choix de la défaite.
envoyé par worldhistoria

Présentation :

Comment comprendre l'engagement des banquiers et industriels dans la " collaboration économique " avec les Allemands entre la défaite et la libération de Paris sans s'interroger sur la phase précédente ? Annie Lacroix-Riz signe Un essai très engagé, qui bouleverse notre connaissance de cette période de l'histoire de France et au-delà, des relations internationales. Cet ouvrage défend la thèse que les hommes de Vichy ont préparé leur arrivée au pouvoir et que la transformation des institutions, rendue nécessaire par la crise, passait par la défaite française. L'ouvrage montre ainsi, dans une approche nouvelle, que les causes de l'Occupation sont avant tout intérieures. Il aborde la question de la nature des actions menées de 1933 à 1939 en faveur de l'axe Rome-Berlin. Surtout, il met en exergue le caractère déterminant de l'économie dans le fonctionnement de la société française des années 30.

Annexe :

L'histoire contemporaine sous influence. Le site officiel.

La Synarchie, société secrète ? (années 1930-1940)

Il faut cependant noter que l'Historienne Annie Lacroix-Riz dans son ouvrage "Le choix de la défaite" redonne une certaine crédibilité à cette thèse. Pour ce faire elle s'appuie sur les archives qui aujourd'hui sont accessibles.

Pierre de Villemarest désigne l'identité foncièrement semblable de phénomênes comme la Nouvelle politique économique (NEP) en URSS, le fascisme en Italie, le nazisme en Allemagne, le New deal aux Etats-Unis et la révolution nationale en France comme des phénomênes voulu et provoqués simultanément par une organisation nommée Synarchie, sans doute liées a des hautes loges de type maçonnique d'obédience martiniste. [Voir aussi : l'Ordre Martiniste Synarchique, fondé par Victor Blanchard en 1920 dans l'article Martinisme]

Obtenir les livres :

L'Histoire contemporaine sous influence

Le choix de la défaite : Les élites françaises dans les années 1930

De Munich à Vichy : L'assassinat de la Troisième République (1938-1940)

L'Abbé Pierre : La violence est elle gratuite ?

kalki — 2009-04-06T14:36:52Z

Voici le discours de l'Abbé pierre critiquant le manque de partage des riches, et le droit des pauvres à se libérer.

Les_vrais_coupables
envoyé par Adorez_Le

« Ceux qui ont mis tout le plat dans leurs assiettes, laissant les assiettes des autres vides et qui ayant tout disent avec bonne figure, une bonne conscience, nous, nous qui avons tout, on est pour la paix. Je sais que je dois leur crier à ceux-là, les premiers violents, les provocateurs de toute violence c'est vous, et quand le soir dans vos belles maisons vous allez embrasser vos petits enfants, avec votre bonne conscience, au regard de dieu vous avez plus de sang sur vos mains d'inconscient que n'en aura jamais le désespéré qui a pris les armes pour sortir de son désespoir. » L'Abbé Pierre

La question est :

Il y a t'il des choses pour lesquelles il faut se battre ?

Faire la liste des formes d'actions 'pacifiste' ou 'violente', existante ou imaginable ...

Toutes les actions ont-elles les mêmes 'impacte' , pour de mêmes revendications ?

Est-ce que l'on veut écouter, accepter de communiquer avec des personnes fondamentalement opposées à la forme de société en place ?

Est ce que l'action pacifiste, par exemple les désobeissance civile ont un impacte (suffisant) , quand bien les médias au mains de la société (ou de tyran) décident d'ouvrir les canaux de communication, sans critiquer la visé (et sans laisser la place pour la défense), et sans ridiculiser le message ? (réduisant ainsi toute la portée, gandhi est un cas, et il n'est pas parfait, et il n'a pas changer la société et le monde)

Quelles formes d'actions sont elles les plus favorables d'atteindre le but CONCRET de remise en question profonde de la société, de ses fondements, pour l'humanisme, pour l'égalité, pour la liberté, et pour la véritable démocratie ?

Peut-on faire une révolution, ou refonder la société, sans un passage par une 'révolte' ,avec ses actions directe, et violente ?

Annexe :

Légitime défense

Légitimiation et point de vue éthique sur la violence.

"Black Block , bas les masques ", Francis dupuis-deri.

Incivilité

Désobeissance civile

Humour : guerre au bureau ! Aux armes !

kalki — 2009-04-02T10:15:30Z

Les départements d'une même entreprise se lancent dans une guerre déchainée et mousseuse.
Sales : Service commercial IT : Service informatique
Jusqu'à ce que la journée soit finie. La compétition à régné : une journée bien fatigante et productive pour tout le monde.
Annexe :
Pour faire un peu sérieux quand même : voir la compétition/concurrence.
Encore une bataille entre IT et non IT / novice / commerciaux : Je vous présente "L'internet" c'est sérieux ! , pardon c'est en anglais (dans la série it crowd que je conseille)

Le piratage, c'est du vol ! Hein !

Révolution : Un autre futur

kalki — 2009-04-01T12:08:21Z

Un documentaire en 4 parties sur la revolution espagnol et la lutte anti-franquiste des libertaires en exil apres la guerre. Un autre exemple concret et appliqué pendant des années.

Un autre futur : Je demande la parole :

Un autre futur - 2/4 : Sous le signe libertaire :

Un autre futur - 3/4 : Il n'y a plus de fous :

Un autre futur - 4/4 : Contre vents et marées :

Présentation :
50 ans après, l'histoire de démocrate (1) espagnols, qui menèrent une révolution autogestionnaire au coeur de la guerre civile.
Ce film est né de la volonté des vieux libertaires espagnols de reconstituer la mémoire collective de leur génération, et de nous en laisser témoignage. Dispersés par l'exil, affaiblis par l'âge, ils ont gardé une étonnante jeunesse lorsqu'il s'est agit de se lancer, une fois encore, dans une aventure commune.
A Barcelone en 1936, la révolution qu'ils faisaient, ils l'ont filmée.
Aujourd'hui, ils donnent à voir ces images lyriques arrachées au temps et aux persécutions, pour que leur témoignage et leurs vies ne se dissolvent pas dans l'oubli.
L'exil et la résistance des anarchistes après 1945 jusqu'à la mort de Franco.
Voici un autre volet du film “Un autre futur”, dernier épisode de la “saga” des libertaires espagnols dans la résistance à Franco. Ils maintiendront tout ce qui fait leur force et leur singularité ; la permanence de leur propre culture, ils connaîtront tout ; la clandestinité, l'exil, les grèves, la résistance armée...
C'est le sacrifice d'une génération qui, durant un demi-siècle, n'a pas admis qu'on efface de la mémoire collective une expérience singulière qui n'a fait aucune concession aux idéologies totalitaires du XXe siècle. A travers quelques portraits exemplaires et des images d'archives inédites, l'histoire de cet exil et de cette résistance.
(1) anarcho-syndicalistes
Annexe :
Obtenir le dvd pour voir l'intégratité.
La révolution espagnole.
Sur Agoravox l'Autorégulation vs auto-organisation.
L'Auto-gestion
Les situationistes.

Observons le Charisme en Politique

kalki — 2009-03-31T11:32:45Z

Pour tout savoir de Sarkozy, Le Pen, Ségolène, Bayrou et les autres. Ce qui fait la différence en politique, c'est le comportement d'un candidat, ses gestes, sa voix, ses mimiques, indépendamment des mots qu'il prononce pour affirmer ses convictions : on appelle cela le CHARISME.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Partie 4 :

Partie 5 :

Partie 6 :

Partie 7 :

Partie 8 :

Partie 9 :

Partie 10 :

Introduction :
Vous jugez un leader politique sur son expression faciale en moins de deux secondes
Le comportement des leaders politiques est très primatologique
Les hommes politiques aiment soudainement beaucoup les enfants en période de campagne
Il existe une gestuelle particulière aux hommes politiques
Les émotions de nos leaders politiques peuvent désormais être détectées par ordinateur La voix des leaders politiques est un élément important de leur charisme
La démarche des leaders politiques en dit long sur leur parcours
Les femmes politiques n'ont pas intérêt à se "masculiniser" dans le débat politique
Une élection se joue sur le contraste de comportement entre les candidats
Présentation :
Le répertoire facial des humains est similaire à celui des primates et on peut classer ces expressions faciales en trois grandes catégories, la peur ou la soumission, la colère ou la menace, la joie ou l'assurance. La Politique fait partie de la nature humaine.
Aristote décrivait l'homme comme "l'Animal Politique".
Le Professeur René Zayan a pratiqué un test de reconnaissance des émotions auprès de 500 étudiants belges, mais aussi d'autres nationalités. - Dans le premier groupe, les étudiants n'avaient que l'image. - Dans le second groupe, les étudiants avaient l'image et la voix. - Dans le troisième groupe, les étudiants avaient l'image et la voix filtrée.
Résultats : Que la voix de l'homme ou de la femme politique soit présente ou pas, filtrée ou pas, les résultats sont les mêmes. Le facial, le visuel écrase tout dans la reconnaissance des émotions.

Notre cerveau visuel détecte un visage souriant ou anxieux en 1/10ème de seconde. Il suffit de voir pendant une seconde la photographie du visage de politiciens inconnus pour leur attribuer ou non de la crédibilité. Mieux... les visages préférés sont ceux des candidats qui seront élus... Des recherches utilisant l'IRM fonctionnel ont démontré que chez les sympathisants d'un leader sont activées les zones du cerveau qui correspondent au plaisir, à la joie, avec une dilatation inconsciente des pupilles. Chez les opposants, les aires du cerveau sont celles de l'agressivité, du mépris, avec une contraction des pupilles.
Annexe :
La primatologie.

La dialectique peut-elle casser des briques ?

kalki — 2009-03-27T13:46:43Z

Un peu d'humour utile dans ce monde brut. c'est le premier "grand détournement" du cinema français, et c'est aussi une bonne mise en pratique de l'art de la rhétorique pour ne plus se laisser imposer des schémas par des paroles.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Partie 4 :

Partie 5 :

Présentation :

Les dialogues se réfèrent incessamment aux grandes lignes de la pensée situationniste, en insistant sur la dénonciation lapidaire des dérives constatées à l'endroit des « pays dits socialistes », pour citer Debord. Tout cela est enrobé dans une distance moqueuse vis-à-vis du film détourné, comme nous le prouve finement la présentation du héros.

"Elle est devenue ingouvernable, cette « terre gâtée », où les nouvelles souffrances se déguisent sous le nom des anciens plaisirs ; et où les gens ont si peur. Ils tournent en rond dans la nuit et ils sont consumés par le feu. Ils se réveillent effarés, et ils cherchent en tâtonnant la vie. Le bruit court que ceux qui l'expropriaient l'ont, pour comble, égarée."
Guy Debord -

L'auteur :

René Vienet est expulsé de Chine en 1966 alors qu'il y est étudiant, pour avoir osé denoncer la mystification de la "grande revolution prolétarienne".

Il rejoint Paris et devient, avec Guy Debord un des maîtres à penser du journal de "l'Internationale Situationniste", qui, à la veille des évenements de 68 est un des courants les plus virulents.

Sorte d'idéologie d'anarchistes intellectuels de St-Germain-des-prés, le situationnisme critique les dérives de notre societé de consommation capitaliste et prône une révolution permanente de la vie quotidienne, en remettant en cause chaque ambiance et situation momentanée de la vie.

Le détournement cinématographique est notamment un moyen de l'exprimer. C'est pourquoi après avoir publié de nombreux ouvrages sur la Chine Populaire, René Vienet s'y essaiera avec ce détournement d'un film de kung-fu de 1972, Tang shou tai quan dao :

"La dialectique peut elle casser des briques ?" détourne les dialogues d'origine en faisant appel a de nouveaux doubleurs, contrairement aux films de Guy Debord qui detourne le sens des films en recitant un texte en voix off.

Citation :

"- Encore un de perdu...
Qu'est-ce que c'est ?
Il est devenu responsable syndical, il a aussitôt réprimé une grève sauvage avant de s'acheter une télévision à crédit.
Oh que c'est triste, quels salauds... Et si on leur grillait les poils sous les bras ?"

Annexe :

Lire au moin une fois dans sa vie l'"Art d'avoir toujours raison"(ou la Dialectique éristique) de Schopenhauer.

Voir d'autres détournements sur le site de Mozinor.

Voir 3 film de Vienet sur UBU.

Des exemples de rhétorique sur wikipedia Fr.

Et sur wikipedia EN.

Les situationistes.

Japon : Une cyberhumanoid top model

kalki — 2009-03-26T13:14:36Z

Brune, coupe au carré bien nette, Ucroa est japonaise, elle mesure 1,58 mètre, pèse 43 kilogrammes, et ses parents la surnomment la "cybernétique humaine" : et pour cause, il s'agit du dernier robot humanoïde présenté lundi par des chercheurs nippons.

Video 1 :

Video 2 : (modèle précédente version pour Européen)

Une équipe de roboticiens de l'Institut des technologies industrielles avancées (AIST) a investi 200 millions de yens (1,6 million d'euros) et passé trois ans à concevoir cette créature à visage humain qui fera ses premiers pas prochainement sur les podiums des défilés de mode.
Pour dessiner ce prototype Ucroa — son nom technique — ils ont étudié la morphologie de la gent féminine japonaise de 19 à 29 ans, recensée dans une base de données de recherches.
"Notre projet était de concevoir un être qui ait une apparence proche de l'humain, remue de la même façon et puisse interagir avec lui", explique le directeur de ce programme, Shuji Kajida.
Et la question éthique , et économique, économie social :
Que fait on des humains ? Que feront les humains ?
Est-ce que ça va être vendeur ?
Annexe :
Rappel sur le mot cybernétique :
Platon utilisait kubernêtikê (grec, Κυβερνητική) pour désigner le pilotage d'un navire. Les mots gouverne, gouvernail et gouvernement ou gouverneur partagent cette racine avec le mot cybernétique.
En 1834, André-Marie Ampère parle de cybernétique pour désigner l'art de gouverner les hommes[2]. Il s'agit ici d'une utilisation politique de la même base étymologique, dont Norbert Wiener déclarera ne pas avoir eu connaissance lorsqu'il a utilisé le terme cybernétique pour la première fois en 1947[3]. Wiener déclare avoir fait dériver le mot cybernétique « du mot grec kubernetes, ou pilote, le même mot grec dont nous faisons en fin de compte notre mot gouverneur »[4].
Cyborg est un mot d'origine anglaise, contraction de « cybernetic organism » (organisme cybernétique).
Voir également : La machine contre l'humanité, l'histoire du net de la cybernétique, et d'un des combats de ces utopismes ( unabomber).

Echapper aux Manipulateurs : Les solutions existent

kalki — 2009-03-26T13:08:35Z

La psychothérapeute Christel Petitcollin auteur de "Échapper aux manipulateurs : les solutions existent" nous dit comment les reconnaître et les éviter. Les manipulateurs provoquent de gros dégâts autour d'eux qui restent toute la vie, ils jouent un jeu ou ils jouissent consciemment du malheur des autres et de leur emprise psychologique qu'ils ont sur les autres.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Partie 4 :

Interview de l'auteur Christel Petitcollin au micro de RMC dans l'émission de Brigitte Lahaie du 28 janvier 2008.

"Est-ce que les manipulateurs sont conscients de leurs actes ?
Je confirme, ce sont des gens réellement méchants ayant une joie mauvaise a faire le mal (sadisme psychologique). Il y a une part inconsciente, mais ils sont généralement plus conscients que ce sont des gens méchants que ce qu'on croit en général. "
Les manipulateurs s'acceptent, ils acceptent qu'ils soient des persécuteurs, et ils acceptent le mal qu'ils font à leurs victimes sous leur emprise.
De ce fait, il est quasi impossible de les faire changer.
C'est à eux de changer. Pas à vous, ne l'oubliez pas.
Avant tout :
Reconnaître la violence psychologique.
Les comportements suivants sont généralement reconnus comme des formes de violence psychologique :
Rejeter la personne - ignorer sa présence ou sa valeur ; lui faire comprendre qu'elle est inutile ou inférieure ; dévaloriser ses idées et ses sentiments.
Dégrader la personne - l'insulter, la ridiculiser, lui adresser des injures, la parodier ou l'infantiliser ; se comporter d'une manière qui porte atteinte à son identité, à sa dignité et à sa confiance en elle.
Terroriser la personne - lui inspirer un sentiment de terreur ou de peur extrême ; la contraindre par l'intimidation ; la placer dans un milieu inapproprié ou dangereux, ou menacer de l'y placer.
Isoler la personne - limiter son espace vital ; réduire ses contacts ; restreindre sa liberté de mouvement dans son propre milieu.
Corrompre ou exploiter la personne - L'amener à accepter des idées ou des comportements proscrits par la loi ; l'exploiter matériellement ou financièrement ; apprendre à un employé, un enfant,une femme à servir les intérêts de la personne qui abuse de lui plutôt que les siens.
Priver la personne de chaleur humaine - se montrer insensible et inattentif envers elle ; faire preuve d'indifférence à son égard ; ne s'adresser à elle qu'en cas de nécessité ; ignorer ses besoins sur le plan mental et émotionnel.
Pour résumer : les premières mesures à prendre.
Comme il est large l'arsenal des manipulateurs et des harceleurs ! Comme il est destructeur ! Abus de pouvoir, chantage, culpabilisation... Ils s'attaquent généralement au même type de personnes : intelligentes, morales, courageuses. Intelligentes : parce qu'elles essaieront de comprendre ce qui n'a aucun sens sauf de faire mal et de dominer. Morales : parce qu'il pourra les culpabiliser, utiliser leur morale contre elles et pour son avantage. Courageuses : parce que si la personne craque elle ne lui est d'aucune utilité.
Quelques conseils très directs. 1) Face à un manipulateur : fuyez ! Il n'y jamais rien à gagner à sa fréquentation. Ce que vous y gagnerez, vous le paierez toujours trop cher. 2) Si vous êtes piégés : demandez de l'aide. Psy, avocat, syndicat, association, police. Des gens sont là pour vous épauler et vous aider.
Ne minimisez pas votre problème. Demandez l'aide qu'il faut, vous vous en sortirez. Courage !
S'il s'agit de violence extrême, voire physique, partez tout de suite. La raison vous l'ordonne.
Selon le cas, si vous supportez encore la souffrance sans avoir le courage de partir, vous pouvez vouloir donner encore une chance, mais il faut que ce soit réellement la dernière chance, vos choix vous appartiennent, ne l'oubliez pas. Mais votre souffrance a assez duré, faites le comprendre (ce n'est souvent faisable que dans les problèmes de couple). SI la dernière chance est ratée, vous partirez sans remords.
Gardez espoir, la terre est grande, si votre vie est insupportable changez-en. IL N'Y A RIEN D'IMPOSSIBLE.
Voir également sur Agoravox TV :
Harcèlement, violence psychologique : Le travail peut-il tuer ?
Annexe :
Échapper aux manipulateurs : Les solutions existent.
Christel Petitcollin : "Tout le monde peut être victime d'un manipulateur ! "
Qu'est-ce que la violence psychologique ? Et que faire.
VIOLENCE PSYCHOLOGIQUE , QUE FAIRE ?
Harcélement (wikipedia).

Enquête sur le suicide au travail

kalki — 2009-03-26T12:41:51Z

Une enquête sur la polémique sur le « stress au travail », ou plutôt, la polémique sur la dégradation des conditions de travail et la pression exercée sur les salariés.
Coïncidence, Xavier Bertrand annonçait hier « le lancement d'une enquête nationale pour mesurer le stress au travail et identifier les secteurs touchés ».
Enquête confiée à l'INSEE, « sera annuelle et basée sur des questionnaires »auto-administrés« croisant les conditions de travail du salarié et son état psychologique. »
Une fois encore, les annonces et les demandes d'enquêtes masquent une réalité bien connue des salariés : réorganisations, licenciements, restructurations, redéploiements des équipes, autant de mot pour que les profits augmentent, pour que la productivité augmente.
Maximisation de la force de production, les employés sont des machines sur un flux tendu, les rebus (employés qui craquent dans la chaine de travail) sont des statistiques que la société enverra à la poubelle.
Mais qu'elles en sont les conséquences : recrudescence des suicides (constatée sur et en dehors des lieux de travail), développement des maladies liées au stress, morts prématurées, arrêt de travail pour raison de santé.
Plutôt que de feindre une nouvelle fois d'être préoccupé , et de lorgner sur « les conditions psychologiques individuelles » qui poussent les salariés à l'extrême - chères au patronat en général - , les politiques, les citoyens, les employés et les patrons devraient simplement regarder les conditions de travail des salariés, conditionné par un système qu'il faudra changer ou faire évoluer.
Peut on être heureux au travail ? Doit on être heureux au travail ? Un travail qui occupe une place non négligeable dans les vies.
A suivre dans d'autre article.
Voir également sur Agoravox TV :
Harcèlement, violence psychologique : Le travail peut-il tuer ?
Echapper aux Manipulateurs : Les solutions existent
Psychologie : L'analyse Transactionnelle
L'économie du bonheur (bourdieu)
Annexe :
Le Bonheur National Brut.
Économie du bonheur
Indice de développement humain

Tradition, Idéologie : Reportage sur le mariage forcé

kalki — 2009-03-25T11:19:27Z

Un reportage d'arte sur les Petites Mariées du Yémen, ou quand la tradition et l'idéologie se donnent le droit de museler la moitié de la population. Où est alors la place de la femme ?

Partie 1 :

Partie 2 :

Présentation :
Au Yémen, il demeure une tradition ancestrale "celui du mariage imposé à des petites filles". La loi islamique "la charia" dit qu'un mariage peut être consommé dès la période pubère. Mahomet, prophète et pédophile a donné l'exemple en épousant Aïcha, une fillette de 9ans. Après le divorce de Nojoud, mariée de force à l'âge de 8 ans, le parlement Yéménite a légiféré contre les mariages d'enfants et a fixé l'âge légal du mariage à 17ans. Hélas des personnalités religieuses ont récemment lancé une "fatwa" contre cette loi.
Ici la tradition basée sur une lecture de l'islam, c'estune idéologie.
Face à des crises profondes pouvant être aussi des idéologies : Crise financière, économique globale et local, Crise du néoliberalisme et du capitalisme, Crise de l'image et de la position des états unis au niveau politique, économique, idéologique et militaire (gendarme du monde), Crise écologique qui s'aggrave avec le temps ( et on l'oublie trop), Crise du chômage, Crise politique, dérive antidémocratique (pour ne pas utiliser d'autre mot), Crise citoyenne, nihiliste, Crise totalitaire, Crise conservatrice, traditionaliste, Crise religieuse, moutonnière, idéologique.
Devrait-on craindre un retour des idéologies dans nos pays ?
Ou devrais je dire pour être exact, Devrait-on craindre un durcissement des idéologies qui ont toujours étaient présente ?
La place du citoyen (je veux dire de la classe moyenne et la classe inférieure) est déjà remise en question constamment. Le fait est que le système peut se passer de vous, de nous, et ça serait plus rentable économiquement. Dans ces cas-là, des dérives peuvent arriver dans ce sens. Le contrôle de la population est justifié, le chômage est un faux combat des politiques, la paupérisation une nécessité pour l'économie. La division de tous pour mieux régner, créant des oppositions, des guerres partout dans nos vies. La création de conflit entre les pays pour des broutilles ou des ressources ... La guerre en dernier recourt où comme solution ? Une guerre des idéologies ? Quelques morts pour baisser la démographie dans ceux dont on a plus besoin(les citoyens), est ce que ça pourrait être une option tentante pour certain ?
La place de la femme, pourrait être remise en question dans nos sociétés (à venir), dans quelques années (décennies) après un retour à une société pauvre ( ou on ne redistribue pas les richesses) une société traditionaliste, muselée et patriarcale.
Annexe :
Le mariage forcé.
Pour saisir le concept d'idéologie.
« Une idéologie est un système (possédant sa logique et sa rigueur propres) de représentations (images, mythes, idées ou concepts selon les cas) doué d'une existence et d'un rôle historiques au sein d'une société donnée. Sans entrer dans le problème des rapports d'une science à son passé (idéologique), disons que l'idéologie comme système de représentations se distingue de la science en ce que la fonction pratico-sociale l'emporte en elle sur la fonction théorique (ou fonction de connaissance) » - Louis Althusser.
« L'idéologie est une pensée contre. Il n'y a jamais « une » mais des idéologies rivales, traduisant des valeurs et visant à des effets concrets qui se heurtent à d'autres et cherchent à se propager dans d'autres têtes. Les idéologies servent à trois choses : aider à interpréter la réalité, relier qui les adoptent et s'opposer à d'autres groupes » - François-Bernard Huyghe.

Témoignage d'un ex officier de police

kalki — 2009-03-24T11:21:07Z

Sans casque, ni bouclier : témoignage d'un ex-officier de police. Avant que Sarkozy ne soit élu, il était ministre de l'Intérieur, un rôle qu'il a voulu dans le gouvernement, un rôle fait pour lui.
Présentation :

Parce que la répression syndicale touche tous les milieux et qu'il convient tout particulièrement de museler ceux qui occupent des postes clés comme dans la police, un témoignage contre les catégorisations faciles, les analyses simplificatrices qui s'adressent à toutes et à tous.
Un témoignage qui éclaire aussi sur une des réalités de l'application des politiques sécuritaires mises en oeuvre par les derniers gouvernements. Ce témoignage a été tourné à la suite d'une rencontre. Lors d'une de ces conférences sur la politique sécuritaire et ses dérives. Vers la fin, un homme s'est levé. Il a déclaré qu'il venait de quitter la police, que la plupart des dérives que l'on venait d'évoquer n'étaient pas le fruit du hasard, mais bien le résultat d'une politique élaborée au plus au niveau et transmise, ensuite, de manière pyramidale à travers la hiérarchie policière.
Il avait réussi à s'en sortir, au prix d'un changement de carrière complet, là où la plupart de ses collègues avaient fini par plier l'échine ou par « craquer ». Des mois, des années de lutte, pour ne pas se faire broyer administrativement et humainement par un système d'autant plus puissant qu'il a quasiment éliminé toutes formes de contestation en son sein.
Les résultats de Sarkozy en tant que ministre de l'Intérieur :
Nicolas Sarkozy, ministre de l'Intérieur, pendant près de quatre ans (du 7 mai 2002 au 31 mars 2004 puis du 31 mai 2005 à mars 2007) présente, comme candidat, un bilan qui se veut évidemment avantageux. Qui n'en ferait autant ? Là, il n'est pas question de rupture. Le candidat défend son action et le bilan est simple. Il a été dressé solennellement lors d'une conférence de presse par le ministre -ou le candidat - le 11 janvier 2007. La délinquance augmente quand la gauche est au pouvoir, 17,8% entre 1997 et 2002. Elle baisse sous sa férule : - 9,4%. 17,8%, c'est beaucoup au passif de la gauche. Plus que ce que les policiers eux-mêmes annonçaient le jour même : +16,26% de 1997 à 2001. Plus que ce qu'il écrivait lui-même un an plus tôt : “ la délinquance avait progressé de 14,5 % entre 1999 et 2002".
En cinq ans, de l'aveu même du ministère de l'intérieur, les violences physiques ont augmenté de 13,9% (conférence de presse du 11 janvier 2007). 434.183 actes de violences volontaires à l'intégrité physique en 2006, soit environ 50.000 victimes de plus qu'en 2001.
Et à force d'interpeller n'importe qui, on peut légitimement se demander si parmi les 530.000 personnes gardées à vue en 2006 et donc intégrées aux fichiers de police, ne se sont pas glissés, dans ce peuple grandissant des suspects, quelques dizaines de milliers de purs innocents. Au rythme de 40.000 gardés à vue en plus chaque année, un simple calcul de probabilité fait frémir.
Rupture : Le bilan de SARKOZY avant qu'il soit élut.

Psychologie : L'analyse Transactionnelle

kalki — 2009-03-24T11:09:36Z

"Quoi de neuf docteur ?". Si vous avez besoin de comprendre les problèmes des relations humaines, voici une présentation de l'Analyse Transactionnelle (AT). L'AT entend fournir une meilleure connaissance de soi et des autres, en prenant conscience de « ce qui se joue ici et maintenant » dans les relations personnelles et professionnelles.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Partie 4 :

Présentation :

L'Analyse Transactionnelle (AT) est une théorie de la personnalité et de la communication fondée par un médecin psychiatre américain, Éric Berne, dans les années 1950 à 1970.. Elle décrit la première notamment en termes d'« États du Moi » (Parent, Adulte, Enfant), et étudie les phénomènes intra-psychiques à travers les échanges relationnels, appelés « Transactions ».

L'Analyse Transactionnelle (AT) propose des grilles de lecture pour la compréhension des problèmes relationnels, et des modalités d'intervention pour résoudre ces problèmes.

L'Analyse Transactionnelle (AT) n'est pas une solution miracle (il n'y a pas de solution miracle). L'Analyse Transactionnelle apporte la connaissance des comportements humains, que l'on peut reconnaître par un ensemble de schémas univoques.

Le but de l'AT est de comprendre et de faire comprendre voilà cette utilité dans nos vies privées et professionnelles. C'est aussi un outil que les spécialistes utilisent pour parvenir a soigner (l'AT reconnait que c'est au patient d'avancer et de se sortir de ses problèmes).

PS : Espérons que cette nouvelle compréhension en fera avancer plus d'un.

Parfois les problèmes sont devant nos yeux, et on ne les voie pas, on ne peut donc pas admettre et les résoudre.

Annexe :

L'analyse transactionnelle sur wikipedia (plutôt complet)

"Oui Mais..." : Un film/comédie avec Gérard jugnot, un film intelligent et poétique.

L'Institut Français d'Analyse Transactionnelle

Techniques de communication interpersonnelle : Analyse transactionnelle Ecole de Palo Alto PNL. Michel Josien (précis, positif et humoristique : remplie d'anecdote qui vous renverra au monde réel).

Les arts martiaux à l'épreuve de la science

kalki — 2009-03-23T14:43:29Z

La science du combat : Une équipe de scientifiques, d'ingénieurs, d'animateurs ainsi que de maîtres en arts martiaux testent, enregistrent et analysent les plus grandes techniques de combat pour établir la limite entre mythe et réalité.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Partie 4 :

Les arts martiaux remontant loin dans le temps, sont parvenus jusqu'à nous mêlés de mythes et de croyances. Ainsi, à l'aide d'une technologie de pointe, s'inspirant des méthodes utilisées dans les crash-test, les scientifiques ont réuni quelques experts en kung fu, tae kwon do, karate, boxe thai,boxe anglaise, ainsi qu'un expert en ninjutsu.D'autres experts ont également été convié en fin d'émission, tel Dan Inosanto, des pratiquants de katana, nunchaku à 3 branches, kyudo,...

Les scientifiques ont conclu que les arts martiaux ne relevés pas du mythe.

Ainsi :

le coup de poing de la boxe est le plus puissant, et peut provoquer le K.O.
le coup de genou du boxeur thai est le plus puissant, et est équivalent à une voiture roulant à 56 Km.
les techniques du kung fu (12 mètres en une seconde) sont plus rapide que le serpent (2,50mètres en une seconde)
l'expert en ninjutsu a acquis une maîtrise de l'équilibre incroyable
des experts en casse ont pu prouver que l'homme pouvait faire de ses membres des armes redoutables
l'attaque des points vitaux était réellement efficace, ainsi cet expert de ninjutsu qui démontra à l'aide de son coup de poing en marteau sur le diaphragme, qu'il pouvait provoqué des dégâts extraordinaire au coeur.

Annexe :

La lutte grecque est un sport pratiqué depuis l'antiquité, c'est une discipline défendue et pratiqué par bon nombre de philosophe en ces temps là.

Les arts martiaux dans wikipedia.

Les techniques du judo.

Le bushido, le code des principes moraux que les samouraïs japonais étaient tenus d'observer.

Démocratie directe : Conférences de citoyens

kalki — 2009-03-20T14:49:08Z

Introduction aux conférences de citoyens, les aspects, la mise en place, la qualité des prises de décision et des réflexions.

Faire le bon choix à l'heure des choix.

La démocratie directe est un régime politique dans lequel les citoyens exercent seuls directement le pouvoir politique. Appliquée au seul secteur économique, la démocratie directe est souvent appelée autogestion.

On compte des dizaine milliers de communes (dans les pays pauvres et les pays riches) répondant au critère de démocratie directe.

La démocratie participative est un modèle politique alternatif. Il recouvre des concepts permettant d'accroître l'implication et la participation des citoyens dans le débat public et la prise de décisions politiques qui s'en suit.

On compte 200 communes dans nos pays 'riches' essayant la démocratie participative, par les jurys citoyens.

On peut considérer la démocratie participative comme un allégé de la véritable démocratie, la démocratie directe, et c'est pourquoi nos états faussement démocratique essayent de donner des substitus de démocratie (encore et encore).

Veuillez Prendre connaissance de l'histoire :

“L'esprit antidémocratique des fondateurs de la « démocratie » moderne.” Francis Dupuis-Déri

Annexe :

La démocratie participative

La démocratie directe. Voir la suisse, l'éducation des enfants en indes, les écovillages.

Réseau globale des Ecovillages

L'autogestion.

Déshabillons-les : Politiquement Verts

kalki — 2009-03-20T13:04:00Z

Le débat sur le politiquement vert, et l'interet que porte les politique pour l'écologie, en surfant sur la mode pour ne pas se prendre la vague en pleine figure.

1972, une conférence des Nations Unies sur l' environnement, puis "La Déclaration finale de la Conférence des Nations Unies sur l'environnement" - stockholm :

www.unep.org

36 ans après, juin 2008.

La situation devient de plus en plus préoccupante, et nous personne n'a rien fait.

Révolution Française : entre Histoire, Philosophie et Mythe

kalki — 2009-03-19T13:02:09Z

Conférence sur les querelles philosophiques de la révolution française par Pierre-Henri Tavoillot Pour qu'il y ai révolution il faut d'abord qu'on dise qu'il y a révolution, cela commence de quelque part, de quelque personne, comme une rumeur, avec des rhétoriques flottant tout autour.

La Révolution française est une période de l'histoire de France qui commence en 1789 avec la réunion des États généraux et la prise de la Bastille et s'achève avec le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. C'est un moment fondamental de l'histoire de France, marquant la fin de l'Ancien Régime et le passage à une monarchie constitutionnelle puis à la Première République qu'ait connue le pays. La Révolution française mit fin à la royauté, à la société d'ordres et à tous les privilèges. Avec la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, elle proclama l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus.

Pierre-Henri Tavoillot est un philosophe français (né en 1965). Maître de conférences en philosophie à l'Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), Président du Collège de Philosophie, membre du Conseil d'Analyse de la Société et co-directeur de la collection "Le Nouveau collège de philosophie" (Grasset).

Annexe :

La révolution Française sur wikipedia.

Alexis de Tocqueville.

Ses écrits.

La marseillaise

Réfutation du Sarkozisme, SarkoBushisme

kalki — 2009-03-18T10:30:30Z

Réfutation de la politique de Nicolas Sarkosy Seize militants et chercheurs, seize regards acérés sur le monde que nous prépare Nicolas Sarkozy. Ni haine, ni diabolisation, mais la réalité d'une droite décomplexée en passe d'accéder au pouvoir.
Une déconstruction implacable de la rhétorique sarkozyste, à voir d'urgence... Avant qu'il ne soit trop tard ! ". Avec la participation de Jeanne Balibar (comédienne), Monique Chemillier-Gendreau (juriste), Anne Debrégeas (Fédération Sud-Energie), Eric Fassin (sociologue), Hélène Franco (Syndicat de la magistrature), Susan George (économiste), Michel Husson (économiste), Bruno Julliard (Uunef), Christian Lehmann (médecin), Nacira Guenif-Souilamas (sociologue), Thomas Heams (Convention pour la 6e République), Richard Moyon (Réseau Éducation Sans Frontière), Thomas Piketty (économiste), Emmanuel Terray (ethnologue), Louis-Georges Tin (maître de conférence, CRAN), Alain Trautmann (Sauvons la Recherche !).

Révolution : Interview d'un Black Block

kalki — 2009-03-18T10:23:45Z

Interview d'un BLack BLock, présentation de l'altermondialisme, et de la résistance active.
Il y a t'il des choses pour lesquelles il faut se battre ?
Extrait de l'interview :
_Tu es l'organisateur des anarchistes, c'est vous qu'on appelle les Black Blocks _Je ne sais pas, ca dépend ... c'est quoi pour toi un Black Block ? _Quand je lis dans les journaux les Black Blocks ont encore frappé, c'est la frange anarchiste, radicale, contre la propriété. Qui parce qu'elle est contre la propriété, pense que ce n'est pas une violence de s'attaquer à la propriété, donc de détruire des vitrines ou mettre le feu aux voitures. _Non... on ne casse pas les vitrines, on attaque les banques, ce n'est pas pareil et on détruit pas des voitures on casse des mercedes 500 (ce n'est pas exactement la même chose). _En général les Block Blocks sont plutot Allemands, Anglais, Italiens. Les Français, vous n'êtes pas très nombreux ? _Ici, en France ? Déjà une centaine de cellules.

_Alors l'Anarchisme politique c'est quoi basiquement ? C'est qu'il vaut mieux y avoir 100 mille écologistes qui descendent dans la rue pour faire voter une loi, plutot que d'avoir 4 millions de personnes qui votent pour eux. Pour quoi faire ? _Tu sais bien que les 'démocrates' n'aiment pas beaucoup ces solutions qui consistent a prendre le pouvoir dans la rue. _Je sais bien, c'est pour ça qu'ils nous tirent dessus.

_Il est temps de reprendre la démocratie en main. _C'est un anarchiste qui dit ca, ca peut faire peur. _Pas du tout, il faut pas confondre Démocratie et République, il faut pas confondre Propriété et Capital. On est pas contre la Propriété, on est contre le Capital. On est pas contre la démocratie au contraire.

_Quand on était à brussel, on était 25000, sur 25000 personnes il y avait 5000 anarchistes , et 400 types d'ATTAC et ils ont marché devant, et tout le monde a décidé de faire un trou entre Attac et les autres. On est pas une minorité on est 20 % de la résistance globale. ...
A Gènes il y avait 150 mille personnes, il y avait 25 mille anarchistes. On est loin d'être une minorité au contraire.
Le mouvement (altermondialiste) par lui même est anarchiste. Il est anarchiste politique, il n'y a pas de chef, il y a mille associations, c'est incontrolable.
On leur fait peur non pas parcequ'on est nombreux, mais parcequ'on est pas organisé (et que rien ne pourra corrompre ou substituer ce qu'on désire). C'est ca qui leur fout la trouille. Il n'y a pas d'interlocuteur.
On compte sur Attac pour parler. Les bléssés et les morts c'est chez nous.
On va sortir de l'ombre maintenant. Le temps de la petite guerrilla de l'ombre c'est fini.
Et on va s'apercevoir rapidement que la résistance globale c'est nous.
Annexe :
Quand manifester c'est enfiler un vêtement noir et une cagoule : comment les militants du "Bloc noir" envisagent la violence, l'action politique et les rassemblements altermondialistes.
Le 30 novembre 1999 [1], lors de la « Bataille de Seattle », les « Black Blocs » font une entrée fracassante dans le mouvement « antimondialisation » en lançant des frappes contre des succursales de banques et des magasins Gap, Levi's, McDonald's. Ce recours à la force si spectaculaire a permis au mouvement d'obtenir une très grande visibilité médiatique. Pourtant, nombre de manifestants pacifistes et de porte-parole des groupes réformistes accusent les Black Blocs et leurs alliés de nuire à l'image publique du mouvement « antimondialisation ». Cette critique se double très souvent d'une analyse saturée de clichés : le phénomène Black Bloc serait l'expression d'un « anarchisme » réduit à une pulsion irrationnelle qui pousse des « jeunes casseurs » à la violence et au chaos. Justifiée à première vue pour ceux et celles que la violence met mal-à-l'aise, cette charge critique contre les Black Blocs brouille la pensée et a elle-même des répercussions politiques négatives pour l'ensemble du mouvement. Ce texte a pour objet d'analyser cette politique de la critique après avoir déboulonné quelques mensonges qui circulent au sujet des Black Blocs.
Lire la suite de “Black Blocs. Bas les masques.” Francis Dupuis-Déri
Black block sur Anarchopédia.
Ne sauvons pas le système qui nous broie ! (PDF Libre de la maison d'édition le passager clandestin).
La Désobéissance civile, Henry David Thoreau
Le site Anarchia.

Citoyens démocrate pour les manifestations du 19 mars.

Science : L'extinction Humaine

kalki — 2009-03-17T10:56:08Z

L'existence humaine pourrait-elle s'éteindre, comme celle des dinosaures s'est éteinte un jour ?
Présentation :
Passage en revue des différents moments où l'espèce humaine faillit disparaître à cause de phénomènes naturels extraordinaires : asteroïdes, éruption volcanique majeure, rayons Gamma. Et si le danger principal n'était pas d'origine naturelle mais humaine ? « Superscience » décrypte les phénomènes les plus spectaculaires affectant notre planète.
L'extinction :
Une espèce est réputée « disparue » quand le dernier membre de cette espèce est mort. L'extinction devient donc une certitude quand il n'y a plus d'individus survivants capables de se reproduire et de créer une nouvelle génération.
Une espèce est dite « fonctionnellement éteinte », lorsque les individus survivants ne peuvent plus se reproduire, à cause d'une santé faible, de l'âge ou d'une distribution éparse sur une grande étendue, d'un nombre trop réduit d'individus , ou encore à cause d'un manque d'individus d'un des deux sexes (pour les espèces à reproduction sexuée) ou pour d'autres raisons.
Note : 1000 individu sont insuffisant pour la diversité génétique et conduirait à l'extinction.
Annexe :
Extinction des espèces.
Les causes :
Causes génétique et démographique Destruction de l'habitat Prédation, compétition et maladie Coextinction Causes Naturelle imprévue (changement brusque de l'environnement provenant d'une cause naturel, impact d'astéroïde, activité volcanique...).
Auto destruction. Nouvelle cause, pure folie, suicide collectif, direct ou indirect, conscient ou inconscient.
Exemple : l'humanité.

Le but de la vie : la reproduction, histoire naturelle du Sexe

kalki — 2009-03-17T10:53:13Z

La fonction de la sexualité : la transmission des informations contenues dans les gènes, leur brassage et leurs mutations. Mais est-ce bien la "méthode" la plus efficace ? L'existence d'espèces asexuées prouve que le sexe n'est pas indispensable. Des spécialistes analysent les vertus comparées des deux modes de reproduction, pèsent les avantages du sexe, mais mettent aussi en lumière son coût au regard de l'évolution...
Physiologiquement le but de la vie, c'est la reproduction.
Ce qui influence grandement la Libido, les désirs quels qu'ils soient, d'ou le point de vue construit par Freud.

Présentation :
Il y a plus de 4 milliards d'années, apparaissent des molécules - les gènes- capables de fabriquer des copies d'elles-mêmes.
Il existe deux façon de se reproduire : le clonage et le sexe.
Le clonage, simple, efficace et rapide, et le sexe, compliqué, hasardeux, et fragile.
L'évolution biologique a choisi la fragilité et les aléas de la reproduction sexuée, au détriment de la simplicité d'une reproduction par clonage.
Pourquoi le sexe est il apparu ? Comment a-t-il évolué ? Ce mystère nous entraîne dans un voyage dans le temps, des origines de la vie à nos jours. Cinq biologistes, débattent et nous exposent leur vision du monde. On trouve donc en alternance des " entretiens " ou discours scientifiques et des séquences illustrant leur propos.
Post scriptum : Le clonage asexué serait à comparé avec le clonage génétique.

Annexe :

La reproduction en biologie.

La procréation humaine.

Ministère de l'éducation nationale : Reconnu d'intérêt pédagogique - Mobius France (Paris) : Prix Sciences - Mobius International (Pekin) : Prix Spécial du Jury - Europrix (Franckfurt Bookfair) : sélectionné parmi les 30 meilleurs produits de l'année + label Quality Seal -Europrix (Cannes) : Prix Education, E-learning

Sexualité Masculine : Alors Heureux ?

kalki — 2009-03-14T12:30:20Z

THEMA : Qu'est-ce que l'orgasme ? L'orgasme masculin est loin d'être aussi mécanique qu'on le pense. Chez l'homme aussi, tout ou presque se passe dans la tête. Rarement interrogés sur le sujet, plusieurs d'entre eux témoignent. Attention contenue adulte, peut servir à l'éducation sexuelle.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Présentation :

“Pour en savoir plus sur soi, mais aussi sur le sexe opposé.” France Soir

Au mystérieux orgasme féminin on a longtemps opposé la simplicité apparente du fonctionnement de la sexualité de l'homme. La question de l'orgasme masculin ne se poserait donc pas, puisque son équation est censée être connue de tous : excitation, érection, pénétration (ou masturbation), éjaculation.

Mais l'orgasme masculin est-il aussi évident que le laisse à penser la description de ce mécanisme ? Cette vision simpliste du plaisir de l'homme n'est-elle pas illusoire ? Pour de nombreux sexologues, la majorité des hommes n'expérimente en fait qu'une jouissance physique fugace. Obnubilés par le but final, ils en oublient leur plaisir en chemin. D'autres, libérés du culte de la performance, découvrent une volupté bien plus grande.

Au centre de ce film, il y a la parole d'hommes, novices ou expérimentés, hétérosexuels ou homosexuels, fleur bleue ou don juans. Ils nous confient les mille et une nuances de leur plaisir. À travers leurs témoignages, l'orgasme masculin apparaît dans toute sa complexité. Ces hommes parlent aussi du rôle prédominant des émotions dans la découverte du plaisir. “Chez les hommes, comme chez les femmes, le principal organe sexuel se situe dans la tête ! À l'origine d'un problème fonctionnel, il y a bien souvent un blocage émotionnel”, explique le sexologue Sylvain Mimoun

Et n'oubliez pas, faites l'amour pas la guerre !

Annexe :

Annexe pour continuer la démystification : La sexualité au féminin : les dernières découvertes

“Le sexe, ça s'apprend”.

La sensualité.

Le tantrisme.

Les positions du kamasutra sur Doctissimo.

La Sodomie sur Doctissimo (+ de 30 % des hétéros et que 60 % des homosexuels).

Comment savoir si elle simule.

L'orgasme et la fidélité : le duo gagnant des scientifiques

Sexe : Demandez ce que vous désirez !

Sexualité féminine : Pardon mais c'est trop bon

kalki — 2009-03-12T18:28:25Z

THEMA : Qu'est-ce que l'orgasme ? Des femmes parlent avec franchise et émotion du plaisir sexuel. Jamais gratuit ni moqueur, un reportage en forme d'hymne au plaisir, à la connaissance de soi et à la rencontre de l'autre. Attention contenue adulte, peut servir à l'éducation sexuelle.

Partie 1 :

Partie 2 :

Partie 3 :

Présentation :

La révolution sexuelle des années 1970 a permis aux femmes de réclamer leur droit au plaisir et d'apprendre à mieux connaître leur corps. Pourtant, trente ans plus tard, l'orgasme féminin demeure un mystère pour beaucoup, femmes et hommes. De nombreuses femmes admettent n'avoir pas encore eu d'orgasme. Dans Pardon, mais c'est trop bon..., une femme de 68 ans raconte, les larmes aux yeux, comment elle a connu le plaisir sexuel pour la première fois à l'âge de 46 ans - une découverte qui a bouleversé sa vie. L'orgasme est-il une quête absolue ? Celui que l'on connaît en se masturbant est-il aussi fort que celui que l'on vit à deux ? Quel est le rôle des “scénarios érotiques” ? Quelle est la subtile alchimie entre le corps et l'esprit qui amène jusqu'au plaisir ? Masturbation, jouissance clitoridienne ou vaginale, fantasmes, sentiments... : dans ce reportage des femmes parlent ouvertement de leur expérience. Des témoignages toujours francs, parfois poétiques, auxquels s'ajoutent les analyses de spécialistes - psychiatres, sexologues, neurobiologistes - qui décryptent, croquis et vidéos à l'appui, la jouissance sous toutes ses formes.

Et n'oubliez pas, faites l'amour pas la guerre !

Annexe pour continuer la démystification :

La sexualité au féminin : les dernières découvertes

“Le sexe, ça s'apprend”.

La sensualité.

Le tantrisme.

Les positions du kamasutra sur Doctissimo.

La Sodomie sur Doctissimo (+ de 30 % des hétéros et que 60 % des homosexuels).

Comment savoir si elle simule.

L'orgasme et la fidélité : le duo gagnant des scientifiques

Sexe : Demandez ce que vous désirez !

Démocratie Participative : Les jurys de Ségolène

kalki — 2009-03-12T13:30:15Z

Présentation de la démocratie participative reprise par Ségolène R. dans l'émission "C dans l'air".
Faire le bon choix à l'heure des choix.
La démocratie directe est un régime politique dans lequel les citoyens exercent seuls directement le pouvoir politique. Appliquée au seul secteur économique, la démocratie directe est souvent appelée autogestion.
On compte des dizaine milliers de communes (dans les pays pauvres et les pays riches) répondant au critère de démocratie directe.
La démocratie participative est un modèle politique alternatif. Il recouvre des concepts permettant d'accroître l'implication et la participation des citoyens dans le débat public et la prise de décisions politiques qui s'en suit.
On compte 200 communes dans nos pays 'riches' essayant la démocratie participative, par les jurys citoyens.
On peut considérer la démocratie participative comme une allégé de la véritable démocratie, la démocratie directe, et c'est pourquoi nos états faussement démocratique essayent de donner des substitus de démocratie (encore et encore).
Veuillez Prendre connaissance de l'histoire :
“L'esprit antidémocratique des fondateurs de la « démocratie » moderne.” Francis Dupuis-Déri

Annexe :
La démocratie participative
La démocratie directe. http://fr.ekopedia.org/%C3%89covillage' class='spip_out'>écovillages.
Réseau globale des Ecovillages
L'autogestion.

Le Masculin : Les monologues du Penis

kalki — 2009-03-11T11:11:42Z

Question de société : Que signifie aujourd'hui être un homme ? Une douzaine de mâles témoignent de leur difficulté à s'inventer une nouvelle place. Pour qu'il y ai communication dans les 2 sens, il faut laisser une chance de parler, et écouter.
Présentation :
Fini les modèles masculins façon John Wayne ou Elvis Presley ; aujourd'hui, les icônes sont androgynes. Les hommes sont d'autant plus perdus qu'ils sont d'accord avec les revendications féministes. Pour comprendre les tracas de la masculinité moderne, les réalisateurs ont écouté une douzaine d'hommes de 29 à 53 ans, issus de tous milieux et de toutes origines : un bûcheron, un ultrabranché, un chauffeur de taxi... À partir de leurs récits, ils ont retracé les différentes étapes de la vie d'un homme : sa construction en référence à un modèle, la naissance du désir, le sexe, la vie à deux, la paternité, la séparation...
Où il apparaît que les hommes ont aujourd'hui du mal à définir leur masculinité et à être fiers de ce qu'ils sont. Objets de toutes les critiques, on les trouve toujours soit trop durs, soit trop mous ! Tiraillés entre l'injonction de s'adoucir et la tentation de se durcir, ils doivent se réinventer pour retrouver la sérénité. Après la guerre des sexes, une nouvelle aventure commence.

Les monologues du pénis (France, 2008, 45mn) ARTE F Réalisateur : Laurent Fléchaire, François Bordes Stéréo 16 / 9

Femmes battues : pourquoi tant de violence ?

kalki — 2009-03-11T10:57:54Z

Spot : La violence conjugale.
1 femme sur 3 victime subit des violence conjugale dans le monde.
En france, 1 femme sur 10, 200 000 femme par an.
Une mort tous les 3 jours.
Le débat :
Malgré plusieurs décennies de luttes féministes contre les violences faites aux femmes, la réalité demeure dramatique. En France une femme meurt tous les trois jours sous les coups de son conjoint, en 2007 elles étaient 137 à décéder des suites de coups et blessures. La violence touche toutes les classes d'âge et tous les milieux sociaux, elle s'exerce au sein du couple, de la famille, mais aussi dans la rue et sur le lieu de travail. Et même si la loi du silence est de plus en plus souvent rompue, beaucoup de victimes hésitent encore à porter plainte. Une mission d'évaluation sur la politique de prévention et de lutte contre les violences faites aux femmes a été entérinée le mardi 2 décembre à l'Assemblée nationale.
Bernard Accoyer avait annoncé sa création, une semaine auparavant, après avoir reçu une délégation du Collectif national du droit des femmes (CNDF), collectif féministe à l'initiative d'une proposition de loi-cadre relative à la lutte contre les violences à l'encontre des femmes. Cette loi viserait notamment à généraliser les dispositifs de prévention, de sensibilisation et d'information. La mise en place de la mission parlementaire, outre le fait de poser clairement le problème dans le débat public, constituera-t-elle une étape dans l'adoption d'une telle loi ?
La violence dans la société prend bien des formes.
Pour règler un problème la solution la plus sage et de s'en prendre à la source de ce problème.
L'éducation, l'apprentissage au respect, apprendre a utiliser autre chose que la violence pour régler les conflit. Apprendre a laisser aller, et pardonner. Apprendre à communiquer. Apprendre à relativiser.
Eviter que le monde soit stressant, des travails impossible a supporter.
Changer la mentalité et changer la vision, il vaut mieux être positif que négatif.
Et oser quitter celui ou celle qui est capable de faire du mal.(même, juste de temps en temps)
Que ce soit physiquement ou moralement.

Espoir : Christiana, ville libre dans la ville

kalki — 2009-03-11T10:52:23Z

Christiania, la « Commune libre » de Copenhague (Danemark), auto-gestionnaire et fondée en septembre 1971 sur le terrain de la caserne de Bådmandsstræde par un groupe de squatters, de chômeurs et de hippies, est une rare expérience libertaire historique toujours en activité au Nord de l'Europe.
Présentation :

La contribution de Christiania à la vie culturelle de Copenhague est hors de toute proportion avec le nombre des Christianites ; les Danois de plus de 40 ans se souviennent de l'armée des Pères Noël créée par le théâtre de rue « Solvognen » (Chariot du soleil) qui, le jour de Noël 1973, envahit le célèbre « Magasin du Nord » et se mit à distribuer gratuitement des livres aux clients présents. Les affiches de Christiania, d'une très grande beauté, ont été préservées dans le livre Plakater compilé par Fabbrikken, l'un des collectifs d'habitation de Christiania. Un grand nombre d'entre elles sont dues à Silketrykkeriet, l'atelier d'imprimerie sur soie implanté dans le bâtiment de Fabbrikken.

Politique :

Christiania, en grande partie influencée par la pensée anarchiste même si aujourd'hui très peu de ses habitants s'en réclament, a constamment réussi à ne jamais être dirigée par des chefs, même s'il est ponctuellement arrivé que des Christianites soient élus au conseil municipal, voire au Parlement (une député christianite y donna le sein à son bébé, créant un beau scandale). L'autorité « suprême » y est exercée par le « Fællesmøde » (assemblée générale), à ceci près qu'aucune assemblée générale n'a, de loin, rassemblé la totalité des Christianites.

Le pouvoir réel y est exercé, non sans difficulté, par les assemblées de quartier, les « Områdemøder », l'assemblée des entreprises (lucratives ou non), « Virksomhedsmøde », et l'assemblée des finances, « Økonomimøde » qui gère les ressources de Christiania (versements de la commune au titre de l'aide sociale, « loyer de Christiania » versé par une large part des habitants, contributions volontaires des collectifs à but lucratif).

Dans ces assemblées, les décisions ne sont jamais prises au vote, mais quand il semble à chacun qu'un consensus a été atteint.

Economie :

Les relations économiques ordinaires ont cours à l'intérieur de Christiania, qui n'a jamais réussi à devenir matériellement indépendante du monde extérieur. Plusieurs collectifs d'habitation pratiquent un partage modéré de certaines ressources matérielles, et de nombreux collectifs d'activité travaillent sans but lucratif, voire sans rémunération.

Annexe :

Christiana sur wikipedia.

Tous fichés... Résistant point Com

kalki — 2009-03-09T15:35:24Z

Petit tour du monde des collectifs citoyens qui, de plus en plus, tentent d'unir leurs forces pour défendre les libertés individuelles. L'Empire citoyen contre-attaque !

Des associations, des collectifs, des fondations émergent un peu partout à travers le monde pour dénoncer les risques d'atteinte aux libertés individuelles. Unis dans leur opposition aux nouveaux moyens de traçage et de fichage, ils forment un étrange univers composé d'altermondialistes, d'anarchistes rodés à la désobéissance civile, de vieux hippies libertaires, de jeunes hackers de génie...

À Paris, le collectif "Souriez vous êtes filmés" s'est donné comme but le retrait des caméras de vidéosurveillance ; à Berlin, les "hacktivistes" du groupe Quintessenz montrent comment pirater les réseaux de la police ; à Los Angeles, Ian Clarke a inventé le Freenet, une Toile cryptée et anonyme...

(France, 2006, 28mn) ARTE F Réalisateur : David Carr-Brown Auteur : Xavier Muntz, Bruno Fay Producteur : Novaprod Owl

Les autres philosophies : Le taoisme de Tchouang Tseu

kalki — 2009-03-09T15:24:00Z

Introduction sur Tchouang Tseu, le penseur le plus profond et le plus singulier que connut la Chine au cours de sa longue histoire. Il est un des maîtres du taoïsme.

Partie 1 :

Partie 2 :

Son oeuvre philosophique est tellement multiple, touchant tellement l'humanisme, est tellement connue de part le monde et perdure tellement dans les pays d'asie qu'on pourrait le placer au dessus de nos philosphophes contemporains ou ancestraux. Il existe autant de taoiste, de penseur taoiste, qu'il y a de penseur libre.

Présentation de Tchouang Tseu :

Il vécut au IVe siècle avant notre ère dans un monde de bruit et de fureur. Condamnant avec des accents à la Jean-Jacques Rousseau toute autorité, toute hiérarchie, toute vie en société, il en vint à prôner la fusion dans la totalité indivise du monde. De la vie de ce penseur erratique, nous ignorons presque tout. Plutôt que de reconstituer une existence qui ne pourrait être qu'arbitraire, Jean Lévi met en scène sept vies, toutes plausibles, toutes rêvées, en s'appuyant sur les plus importants passages de son ouvre dont il donne une nouvelle traduction. Avec son exceptionnelle faconde de romancier et sa connaissance de la Chine qui font de lui un des plus éminents sinologues, Jean Lévi réussit ce qui n'avait jamais été tenté auparavant : rendre Tchouang Tseu vivant à travers toutes ses facettes possibles.

Fondateur du Taoisme ?

On présente traditionnellement Zhuang Zhou comme un successeur de Laozi. Cependant, certains chercheurs n'hésitent pas aujourd'hui à affirmer l'antériorité du Zhuangzi, au moins des chapitres « internes » qui lui sont attribués. Le terme dao y apparait en effet moins fréquemment que chez Confucius ou Mencius, et on n'y trouve aucune référence à Laozi ni à son texte, contrairement aux chapitres « externes » et « divers ». « Zhuangzi ignorait qu'il était taoïste. », est allé jusqu'à dire A. C. Graham. Les différents courants représentés dans l'ouvrage ont en tout cas en commun l'opposition aux confucéens, la promotion de l'individualisme et de la démocratie directe ( non pas anarchisme ), la liberté et le respect de la liberté des autres, le naturel et même le Surhomme.

Citation :

“Qui s'attache, n'est pas bienveillant. Qui choisît le moment, n'est pas sage. Qui ne sait que pertes et profits sont corrélatifs, N'est pas un homme de bien. Qui agît par renom et se perd, N'est pas un gentilhomme.”

“Mort et vie, conservation et destruction, succès et échec, pauvreté et richesse, compétence et incompétence, calomnie et apologie, faim et soif. Ce sont toutes les alternances du Destin. Elles opèrent jour et nuit et on ne peut connaîtrent leurs sources. A quoi bon donc, les laisser troubler notre paix.”

“Nous rêvons que nous festoyons ; l'aube venue, nous pleurons. Au soir, nous pleurons, le lendemain matin, nous partons à la chasse. Pendant que nous rêvons nous ne savons pas que c'est un rêve. Dans notre rêve nous expliquons un autre rêve, et ce n'est qu'au réveille que nous savons que c'était un rêve. Et ce ne sera qu'au moment du grand réveil que nous saurons que c'était un grand rêve. Il n'y a que les sots qui se croient éveillés, ils en sont même parfaitement certains. Princes, bergers, tous uns dans cette même certitude ! Confucius et vous ne faites que rêver ; et moi qui dis que vous rêvez, je suis aussi en rêve.”

“Il y a sûrement un Vrai Maître, Mais on n'en voit pas la trace : Agissant, mais invisible ; réel, mais sans forme. Cent os, neuf orifices et six viscères ici assemblés. De qui suis-je l'intime ? Tous te réjouissent-ils ? As-tu un favori ? Sont-ils tous des serviteurs ? Entre serviteurs peuvent-ils se diriger ? Ou sont-ils tour à tour souverain et serviteur ? Si parmi eux trône un Vrai Souverain, Que l'on cherche ou non sa réalité, N'entame en rien sa Vérité.”

Annexe :

L'intégratité de l'Oeuvre de Tchouang Tseu (disponible librement). Vers l'idéal, le premier chapitre est une bonne mise en bouche.

Des citations sur One little Angel.

Des citations sur Evene.