Je t’ assure que tu n’ as pas compris Rousseau . Bien sur qu’ il existe des intérêt particulier dans les sociétés , mais Rousseau n’ a jamais écrit qu’ il fallait les supprimer ! Il explique que dans une démocratie ces intérets particulier sont secondaire et ce qui prime c’ est la volonté générale , je t’ ai donné l’ exemple plus haut avec ces Romains qui votaient contre leur intérêt particulier spontanément car ils considéraient que l’ intérêt général prévalaient .
Tout simplement il explique que quand on passe de la démocratie à l’ ochlocratie ces intérets particuliers prédominent et ils se constituent des sectes ! Rousseau n’ était pas un pré-communiste qui voulait éliminer tout intérêt particulier tu te trompe !
Les sociétés partielles dont il parle ce sont les sectes , je te renvoie à la note de machiavel qui l’ a inspiré ... et effectivement , dans un État bien ordonné elles ne doivent pas exister !
- Quel rapport avec le Roi ? Cet état de fait nécessite quelqu’un hors de la mêlée, sans lien avec aucune de ces sociétés partielles
R / Allons , allons , les monarque ont aussi des intérêts particulier qui d’ ailleurs la plupart du temps ne concordent pas avec le bien commun .Il y’ a des milliers d’ exemples ... il a existé en réalité très peu de monarque pour qui ont fait passer l’ intérêt général en premier , et d’ ailleurs il y’ en a tellement peu que ceux qui l’ ont fait sont aujourd’hui’ hui célèbre !
- Celui-ci ne doit pas avoir d’autre fonction que d’arbitrer.
R / Ça c’ est la théorie en pratique il arbitre en fonction de ses propres intérêts ...