Merci pour le partage, malgré notre total désaccord sur la personne de Tariq Ramadan. Afin d’anticiper certaines réactions, j’aimerais tout de suite dire qu’en établissant le parallèle avec la Shoa, il fait simplement comprendre au journaliste qui l’interviewe que les réactions épidermiques qui ont eu lieu dans le Monde musulman suite à la parution du navet anti-islam sont à comprendre de la même façon que les réactions de juifs lorsqu’il est question de la Shoa. Et d’ajouter que même si on en aurait le droit, la conscience européenne ne s’en moque pas car ce fut une souffrance que l’on a sacralisée. A aucun moment, néanmoins, il ne dit partager cette vision. Pour avoir son avis sur la question, je vous invite à visionner cette vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=vCmwXiEtZMM