Ce jargon enferme ceux qui l’utilisent bien mieux que toute autre barrière. Il n’est pas imposé par un pouvoir machiavélique mais créé et valorisé par les intéressés eux mêmes, un signe de ralliement, de révolte. certains médias, certains intellectuels s’extasient, comme d’habitude du haut de leur grande bienveillance et sans doute du "laissons les produire ce baratin, ça leur plaît et les affaires continuent".

Entre la "farigoulette" de la cantine du Sonné du Bocal et l’apartheid de notre Iznogooud national, ce sont les Français qui se trouvent comme toujours accusés de n’en pas faire assez pour aider ces pauvres populations discriminées.

Tant qu’ils ne verront pas que ces ghettos se constituent plus de l’intérieur que par des décisions, des volontés politiques extérieures , ils ne comprendront rien à se qui se passe en France depuis les années 70.

Histoire vécue, 1979 : une cité neuve et métissée dans la grande banlieue parisienne, un breton y ouvre une petite supérette, il tient 6 mois, il lâche l’affaire écœuré par les vols à répétition, les accusations de racisme,il vend à un portugais qui lui va résister quasiment 1 an dans un climat de plus en plus violent car il se défend mais les casses à répétition du magasin le mènent à la faillite, une famille marocaine rachète le fond en 81, il ne seront plus inquiétés, le calme revient autour de ce petit commerce...