Dans quelle mesure peut-on rapprocher la dimension internationaliste de l’islam et de l’idéologie marxiste ? A la base des deux, on trouve un projet de société qui se veut universel…

Pascal Cauchy : C’est ce point, outre une eschatologie commune, qui a intéressé Jules Monnerot en 1947 qui a tenté une comparaison du communisme et de l’Islam. L’un comme l’autre ne reconnaissent pas l’état nation comme structure nécessaire à la société future. L’un comme l’autre fonde leur propre dynamique à l’échelle de la planète dans la mesure il s’agit de faire aboutir des vertus humaines considérées comme opprimées. L’intention est universelle, l’ambition est donc internationale. Enfin, si l’un et l’autre furent parfois alliés, comme au congrès de Bakou en 1920, et plus tard en Egypte, en Algérie, en Syrie, face à l’ennemi commun ( le capitalisme occidental et sa démocratie libérale), ils furent aussi adversaires, dans les années 1970 en Iran et, surtout, en Afghanistan, ennemis également en Erythrée au temps de Mengistu ou en Indonésie en 1965.

http://www.atlantico.fr/decryptage/marxistes-hier-musulmans-aujourd-hui-comment-islam-est-aussi-devenu-aspirateur-rebelles-en-mal-integration-sociale-pascal-cauchy-1864415.html#jBrtdMQ5kEM4cwY7.99