@WakeUp
Je suis indifférent vis à vis des religions, mais j’ai lu quelques écrits des différentes religions.

Quand on lit les évangiles non canoniques, avant que l’empereur Constantin emploie la religion comme charpente pour assoir sa politique, on peut s’apercevoir qu’il y avait les deux tendances, la spiritualité était présente. Comme ça ne collait pas trop avec la notion d’ordre car il n’y avait pas de hiérarchie et d’intermédiaire, elle a été combattue.

Dans l’évangile de Thomas (qui doit être le plus vieux) il n’y a pas de miracle, pas d’histoire embellie mais des phrases du christ qui demandent à être analysées, comprises, c’est un travail sur soi-même. Une réflexion personnelle hors d’un cadre hiérarchique ne pouvait être que combattue par le pouvoir.

Je réside dans un pays avec un passé d’esclaves*, le religieux y est très fort tout comme certaines habitudes d’esclave, ce n’est pas l’évangile de Thomas qui est à la mode pas plus que la spiritualité.
*On comprend la religiosité quand on voit les trois premiers articles du code noir.

Le rapport religion/spiritualité dépend de l’Habitus comme aurait dit Bourdieu ou du système familial comme dirait Todd. Il y a plus une relation dominant/dominé dans la religion habituellement.

Comme vous j’apprécie plus coté Asie et j’apprécie** plus particulièrement la façon de voir de Houé Neng le sixième patriarche chan.
**J’apprécie aussi des odeurs et des saveurs, je ne dis pas que c’est les meilleures, elles sont certainement différentes de celles qui sont appréciées par d’autres.

Cela dit j’ai trouvé du bon dans les écrits de toutes les religions, les dérives ont pour la plupart été dues à la hiérarchie ou à une interprétation trop dogmatique, l’intelligence ou la réflexion sont parfois exclues.