Le transport.

Considérer les traditions orales et les mythes comme la relation de faits historiques relève d’une erreur impardonnable : ce cortège de récits, comme partout ailleurs dans le monde, raconte une façon d’entrevoir l’univers, non la transposition fidèle des faits de jadis. S’ajoute, dans le cas spécifique de Rapa Nui, la faible ancienneté de la plupart des légendes, enregistrées seulement à partir des années 1860, après plusieurs décennies de souffrances majeures endurées par les Pascuans, suite au contact avec les Blancs. Ces textes n’en ont pas moins de valeur, mais ils relèvent d’abord de la reconstruction culturelle à laquelle les rares Rapanui survivants ont dû recourir pour sauver leur monde en perdition, sous le coup d’exactions venues de l’extérieur.