Jean-Louis Costes : “En art, on peut faire, mais s’ils ont envie de te faire chier, ils te flinguent.”

Voilà où mène le caca, la pornographie, les voyages en Inde sous LSD, les performances de scarification ou de sodomies publiques... Un homme de 57 ans qui ressemble à un ado qui n’aura jamais fini ses expériences juvéniles et qui parle comme un mec de 15 ans qui vient de découvrir Kurt Cobain...
Heureusement, d’autres montrent des voix sérieuses à l’underground en nous apprenant qu’être subversif ne rime pas toujours avec montrer sa bite dans une cave d’un bistrot parisien de Belleville...

erreur  à  la relecture...A1One execute son art urbain en Iran (et non pas en Afganistan)

C’est clair...j’voulais juste mettre en avant des artistes que j’apprécie, hommes et femmes de confession musulmane, qui eux prennent de véritables risques et se battent pour des causes, dénoncent, et militent... et vivent une expérience artistique au delà de l’expérience purement narcissique ...

Omar Kayyam a inspiré les plus grands artistes du monde, écrivains, poètes, peintres, etc....Costes, j’ai des doutes sur son influence, même post-mortem...

Exactement, il parle de l’art contemporain. (que ce soit appelé art est un autre débat)
Faut pas rigoler avec l’islam, il n’y a pas d’art qui amène à la subversion du coran ou du prophète, contrairement à la religion catholique où la vierge marie, jésus, ont été caricaturés..
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S’il se trompe merci à ceux qui s’y connaissent de nous montrer des images subversives concernant l’islam.

Il n’y a pas de liberté d’expression dans l’islam, ni dans l’art ni nulle part !

Il existe une contestation artistique contre l’islamisme extrémiste (notamment au Pakistan et en Inde), qui n’est pas à l’image et n’utilise pas les mêmes moyens stylistiques que notre propre culture artistique laïque anti-culte, pour la simple raison que selon les cultures nous nous exprimons différemment. De plus si pour nous autres il est légitime de critiquer les cultes, cela reste un fait rare à travers le monde. Dans la majorité des pays, le culte reste sacré pour la plus grabde partie de la population, qu’il soit musulman, juif, bouddhiste ou animiste. 

Lorsqu’on parle d’Arts, il est essentiel de prendre en compte l’environnement social, structurel et culturel de l’artiste. Lorsqu’on est un artiste il faut s’attendre a ne pas plaire a tous, mais faire des amalgames comme Costes le fait, n‘est franchement pas digne de l’empathie artistique universelle.

L’art Musulman ne se limite pas au « décoratif », et ce n’est pas parce qu’il s’exprime différemment sur des thèmes divergents des nôtres qu’il est moins essentiel pour la société dans laquelle il nait et évolue.

Costes ne dis pas ce que vous dites, il dit vraiment ce que j’ai bien compris. Apres, si il n’a pas su exprimer correctement sa pensée, la c’est un autre problème. 

Il existe une contestation artistique contre l’islamisme extrémiste (notamment au Pakistan et en Inde), qui n’est pas à l’image et n’utilise pas les mêmes moyens stylistiques que notre propre culture artistique laïque anti-culte, pour la simple raison que selon les cultures nous nous exprimons différemment. De plus si pour nous autres il est légitime de critiquer les cultes, cela reste un fait rare à travers le monde. Dans la majorité des pays, le culte reste sacré, qu’il soit musulman, juif, bouddhiste ou animiste.

Lorsqu’on parle d’Arts, il est essentiel de prendre en compte l’environnement social, structurel et culturel de l’artiste. Lorsqu’on est un artiste il faut s’attendre a ne pas plaire a tous, mais faire des amalgames comme Costes le fait, ‘est franchement pas digne de l’empathie artistique.

L’art Musulman ne se limite pas au « décoratif », et ce n’est pas parce qu’il s’exprime différemment sur des thèmes divergents des nôtres qu’il est moins essentiel pour la société dans laquelle il nait et évolue.

Costes ne dis pas ce que vous dites, il dit vraiment ce que j’ai bien compris. Apres, si il n’a pas su exprimer correctement sa pensée, la c’est un autre problème. 

"..si pour nous autres il est légitime de critiquer les cultes, cela reste un fait rare à travers le monde. Dans la majorité des pays, le culte reste sacré pour la plus grabde partie de la population, qu’il soit musulman, juif, bouddhiste ou animiste. Lorsqu’on parle d’Arts, il est essentiel de prendre en compte l’environnement social, structurel et culturel de l’artiste."

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oui enfin Costes cherchait pas spécialement à faire de la philosophie sur l’art à travers le monde. Je pense qu’il parlait de la liberté de l’art en islam par rapport aux autres religions, dans l’environnement culturel ici. ça rejoint un peu ce que vous dites, le culte reste sacré pour beaucoup de populations, dont les musulmans..

ça ne reste qu’une toute petite phrase dans une longue interview..

Je suis pas fan de ses "oeuvres", mais j’admire sa liberté, qu’il a prise pour aller très loin...