Lecture du message de Notre Dame à La Salette

Dans le monothéisme, toute loi, qu’elle soit physique ou morale, correspond aux manières de fonctionner du monde créé par Dieu.

Par exemple, si tu sautes d’un avion sans parachute, tu meurs.
Il en est de même pour les comportements, desquels les gens récoltent les fruits, par simple application des lois morales. Faire n’importe quoi, c’est tôt ou tard tomber de haut.
 
La loi morale est une vraie loi, à l’image des lois physiques.
On est contraint à respecter les lois morales, comme l’on est contraint à respecter les lois physiques. On peut approcher la loi morale dans la narration biblique lue avec foi. Et on peut aussi approcher la loi morale par l’histoire lue avec raison. La foi et la raison ne s’opposent pas.

Ma foi et ma raison s’accordent pour rejeter l’idée d’un Dieu colérique. Elles s’accordent aussi pour me faire aimer vivre en accord avec l’ordre de l’univers, en contemplant sa majesté et sans craindre autre chose que ma propre stupidité. 

sans craindre autre chose que ma propre stupidité.
Comme mettre les doigts dans une prise ?
 
Ca ne s’oppose pas.
De toute façon Dieu a le pouvoir de te ressusciter s’il veut.
Donc la mort n’est pas si terrifiante pour lui.
Au mieux, elle peut être une bonne leçon.

sans craindre autre chose que ma propre stupidité. 
Comme mettre les doigts dans une prise ?

"C’est en écrivant n’importe quoi qu’on devient n’importe qui" Evangile selon Saint Loki, cousin germain de Rémi Gaillard
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Justice Divine, concept aussi naïf que narcissique, ancêtre de la morale sociale, bien ancré au fond des croyances populaires issues de milliards d’individus, trompés et soumis à des dogmes hypothétiques.
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Naïf et narcissique, car il faut l’être pour croire que les actes commis par soi même ou un individu peuvent avoir une quelconque influence au niveau cosmique ou être sujets à jugement de la part d’un grand architecte ou créateur de toutes choses.
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Tout le paradoxe humain est là, pour échapper à son insignifiance, il espère tutoyer le divin. Et ainsi se retrouver au banc des accusés dans un grand tribunal céleste pour savoir si il passera son éternité à griller dans les enfers en partouzant ou se faire chier au paradis puisque personne n’y a accès, il patientera donc longuement donc la queue dans d’interminables files d’attente au purgatoire en attente du verdict qui fera de lui un ange ailé ou un diablotin rouge grouillant parmi la vermine damnée.
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Bon... Après cette théologie de comptoir, on fait quoi ? On boit un coup ou on s’encule ?
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Pas tant soif, hein ?
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