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maQiavel maQiavel 22 décembre 2017 21:10

@Zatara

Je ne justifie rien, je ne suis pas entrain de me placer d’une perspective morale, j’explique froidement un phénomène, c’est tout. Etant donné la réalité de ce que sont certaines cité, les agressions des pompiers, des médecins , des agents publics ( qui ne sont pas liés au trafic parce que ça aussi , c’est une autre histoire ) , de tous les individus que ceux qui tiennent ces quartiers ne connaissent pas est logique.

 Ce n’est pas parce que je dis que c’est logique que je dis que c’est bien. C’est juste que ça fonctionne comme ça …

C’est comparable à une volonté de sécession.

------> Voilà, c’est exactement ce que je dis depuis le début lorsque j’écris « Les petits groupuscules qui tiennent ces quartiers veulent les vider de toute référence à l’administration publique. ». C’est une question de contrôle du territoire. Et on ne contrôle pas un territoire quand on ne peut pas faire confiance aux gens qui y pénètrent , surtout s’ils font partie de l’administration publique. Face à cela , le petit vieux qui fait un AVC ne pèse rien …

Mais ce que je ne capte pas, c’est le degré de connivence entre le marché du shit ou de la coke, et l’Islam.... est ce que c’est mélangé, ou est ce qu’ils se partagent le truc sans se faire face....

------> Ca c’est un truc hyper complexe dont je ne connais pas non plus tous les tenants et aboutissants. La connivence est telle que ces deux questions sont inséparables mais elles ne se confondent pas pour autant.

Ce qu’il faut garder à l’esprit, c’est que ce sont les trafficans qui tiennent ces quartiers. Et pour ces trafficans, la priorité absolue, c’est que le trafic tourne.

Cela veut dire que tant que les islamistes radicaux ne gênent pas le traffic, tout va bien. Par exemple, les salafistes ne sont pas forcément appréciés. Je ne parle pas de ces délinquants qui, entre les séries de pompes, ont appris 3 ou 4 sourates en prison et qui s’imaginent pouvoir donner des leçons de religiosité à tout le monde comme s’ils faisaient partie des compagnons du prophète. Non je veux parler des vrais salafistes, ceux qui ont sérieusement étudié leur religion. Leur rigorisme gène puisqu’en gros, trafiquer et consommer, c’est péché.

Il y’a aussi le fait que le trafic donne accès au pouvoir politique local (puisque des élus locaux collaborent avec les trafficans). Ce pouvoir politique permet de renforcer le traffic lui-même mais il permet aussi de donner du pouvoir à des réseaux islamistes tant que ces derniers ne gênent pas le traffic.

Parce qu’ en réalité , la mentalité des caïds qui sont arrivés à un certain niveau est la même que celle d’un politique. Ce qu’ils veulent, c’est le pouvoir sur le territoire qu’ils contrôlent, une forme de souveraineté. Pour avoir ce pouvoir, il faut contrôler les habitants. Une des manières de contrôler l’esprit des habitants, c’est de se lier aux personnes qui ont de l’autorité religieuse. Raison pour laquelle ils vont aider ces réseaux, financièrement mais aussi politiquement en obtenant des salles de prières des municipalités par exemple, ou en faisant embaucher un imam ou des membres de sa famille à la mairie, en leur faisant trouver des appartements etc.

Etant donné les avantages qu’ils peuvent en tirer, certains de ces extrémistes islamistes se mettent dans le rang




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