Les Amazones du nord Kivu

J’aime bien cet humour de Cassia qu’on a souvent du mal à placer entre la finesse et le noir  A sa décharge, faut quand même reconnaître à la vue de tes articles, Maq, que tu es à la recherche de quelque chose qui s’apparenterait à de l’esthétisme du morbide. Ou peut-être cherches-tu une sorte de justification intellectuelle pour légitimer ta fascination pour les charniers ?

Maq, je ne reproche pas à tes articles d’ériger la notion de combat. Nous avons assez discuté du sujet, tu sais très bien que je place cette valeur par-dessus toutes les autres, que je remets la classification des castes de Guénon en cause, où je prétends que la caste des Kshatriyas est la caste prépondérante, à l’instar du bouddhisme, et que j’ai fait mien l’adage d’Héraclite qui prétend qu’Arès est le père des hommes.
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Ce que je reproche à tes articles, c’est d’ériger LA RAISON des combats en valeur suprême. Mettre un idéal politique, une culture, un patriotisme en haut de la pyramide, c’est sombrer dans la décadence, car tu es déjà dans le temporel - par exemple celui qui tentera de me faire entrer en combat en me parlant de patriotisme me fera surtout rire. En misant sur une valeur raisonnée, réfléchie, issue de l’intellect, et susceptible de falsifications et de manipulations, tu as rompu avec la métaphysique.
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Maintenant comment t’en vouloir ? Comme je le dis toujours, en perdant la métaphysique il y a 2 siècles, aux lumières, à part quelques génies qui l’ont conservé jusque Heidegger, on a perdu la moitié de l’Univers. Tout le monde marche maintenant à cloche-pied, avec la seule raison, quel drame, c’est devenu une culture, exemple supplémentaire qui montre que la culture est à détruire, surtout pas à défendre. Je sais que tu es contre ma vision des choses, mais les raisons du combat sont dans les tripes, c’est là où se trouve le noeud gordien, et le temporel est impérativement à éviter.
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Donc oui, tels groupes qui se font massacrer à coup de machettes parce qu’ils défendaient leur pays, ça te consterne au point que tu en fais des fixations permanentes, mais vu de haut c’est une farce, déjà parce que tous les dirigeants sont achetés, et surtout parce qu’aucune communauté ne vaut la peine qu’on crève pour elle. Je pense que pour toutes ces victimes, tu as une compassion pathologique et mal placée ; elles sont mortes simplement parce qu’elles ont été victimes de leurs cultures, et en défendant leurs cultures, tu participes au mécanisme qui les enterre.

@medialter,
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et surtout parce qu’aucune communauté ne vaut la peine qu’on crève pour elle.
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Je suis d’accord pour dire, qu’il ne faut pas se battre pour des hommes...mais qu’en est il de sa condition dans ce monde terrestre ?
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Je pense à cette idée qui te dit que tu as le droit d’accéder à un épanouissement personnel et au salut de ton âme ?

@Maq
Je suis aussi chrétien, mais dans le sens que je pense que le christianisme est une continuité de l’hermétisme, via la gnose. Par cause à effet, cela fait de moi un violent anti-chrétien (au sens dogmatique et au sens que je pense que les monothéismes sont des escroqueries). Bon, je ne vais pas rentrer dans les détails, cette position de paganiste chrétien (qui s’appelle la gnose) apparemment contradictoire serait trop longue à développer, et ce n’est pas l’endroit, mais j’en viens de suite au but en prétendant que le Christ (dont je réfute l’existence historique) est l’archétype du médiateur, au même titre qu’Hermès.
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Sans médiateur, point de salut. Et qu’a dit le Christ ? Il a dit : "Je ne suis pas venu apporté la paix, mais le glaive". Version revue et (à peine) corrigée d’Héraclite. Tout combat qui ne favorise pas l’apparition du médiateur (ou du mercure chez les alchimistes, d’Hermès chez les paganistes, de l’éclaireur chez les chamans, de la çakti chez les hindous - peu importe le nom dans la tradition corrspondante) est un combat vain. C’est bien dans ce sens qu’il faut entendre la métaphysique, et c’est bien dans ce sens qu’il faut enlever son exclusivité à la raison (sans pour autant la faire disparaître)
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@Erqar
"Je suis d’accord pour dire, qu’il ne faut pas se battre pour des hommes...mais qu’en est il de sa condition dans ce monde terrestre ?"
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La réponse figurait sur le temple de Delphes bien avant que Platon ne la reprenne : "Connais-toi toi-même, et tu connaîtra l’univers et les Dieux"

merci medialter, 
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La plus ancienne trace de l’existence de l’inscription « Gnothi seauton » se trouve dans les textes de Platon.

Dans le Charmide, il dit 6 :

« [...] J’irais presque jusqu’à dire que cette même chose, se connaître soi-même, est tempérance, d’accord en cela avec l’auteur de l’inscription de Delphes. Je m’imagine que cette inscription a été placée au fronton comme un salut du dieu aux arrivants, au lieu du salut ordinaire « réjouis-toi », comme si cette dernière formule n’était pas bonne et qu’on dût s’exhorter les uns les autres, non pas à se réjouir, mais à être sages. C’est ainsi que le dieu s’adresse à ceux qui entrent dans son temple, en des termes différents de ceux des hommes, et c’est ce que pensait, je crois, l’auteur de l’inscription à tout homme qui entre il dit en réalité : « Sois tempéré. » Mais il le dit, comme un devin, d’une façon un peu énigmatique ; car « Connais-toi toi-même » et « Sois tempéré », c’est la même chose, au dire de l’inscription et au mien. Mais on peut s’y tromper : c’est le cas, je crois, de ceux qui ont fait graver les inscriptions postérieures : « Rien de trop » et « Cautionner, c’est se ruiner. » »

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