... Logique que la gauche se soit enfermée dans des formes stéréotypées de langage, vu que les structures politiques pour lesquelles elle a opté sont les sociétés de pensée.
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... Il se trouve que pour parvenir à des postes de décision dans ces structures, il s’agit de tenir le discours qui convient, ou, autrement dit, de dire le mieux possible ce que l’on croit que les autres membres de la société veulent entendre. C’est donc entrer dans un processus sociologique de formatage de sa propre opinion : pour satisfaire sa gloire personnelle, il faut viser à la séduction d’autrui par un discours convenu d’avance, avec l’air sincère. C’est une auto-aliénation par soi-même et pour soi-même. C’est la tartufferie érigée en système.
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... Il me semble que vous n’avez pas bien compris la révolution "française". Il n’y a pas eu de contre-révolution. La bourgeoisie est restée au pouvoir depuis. La révolution "française" est l’évènement politique qui a installé, en France, le capitalisme. Quelques exemples :
- Les lois d’Allarde et le Chapelier qui interdisent toute forme d’organisation ouvrière, dissolvent celles qui existent et saisissent leurs biens.
- La légalisation de l’usure.
- L’abolition des prés communs.
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... La révolution française met donc en place le capitalisme, suite à l’application des principes libéraux : mise en place de la concurrence et abolitions des monopoles ouvriers (corporations), dispositifs historiques de protection du monde ouvrier, soutenus politiquement par la nation. C’est le premier épisode mondialiste moderne.
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... Une fois le pouvoir politique emparé par les bourgeois (en général très mouillés dans les commerces triangulaires atlantique), les protections politiques pour garantir l’activité ouvrière sont abolies (corporations), et donc le capitalisme peut s’étendre : d’où la concentration du capital et généralisation du salariat qui s’opère au XIXème.
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... Vient alors la solution Marxiste, qui propose l’alternative d’une lutte des classes mondiale. Cette solution, de mon point de vue, est fausse, car qui a jamais vu les démunis gagner une guerre face à ceux qui ont tout et qui les nourrissent ? Et si jamais, en un lieu, cela fonctionnait, il y aurait une nouvelle classe dominatrice qui se créerait automatiquement (la nomenklatura).
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... La protection des ouvriers ne peut venir que du pouvoir politique, qui lui accorde des privilèges comme ce fut historiquement le cas. 
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... Le marxisme organise, par "la lutte des classes", en liguant les ouvriers entre eux, et par contre-coup, les bourgeois entre eux, la discorde politique suffisant à rendre impossible de mettre en place toute protection politique des travailleurs à un niveau national.
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... Or le pouvoir politique, historiquement, est local. Par conséquent, le marxisme, en voulant s’extraire de la localité du pouvoir politique, revient à participer à l’élaboration d’un pouvoir mondial.