Note :
le mot verbe est dans la langue chrétienne le synonyme du latin verbum qui signifie "parole", utilisé pour traduire le grec logos qui signifie aussi "parole".
 
Bref, dans la langue chrétienne, verbe est strictement synonyme de parole.
On trouvera, par conséquent, dans l’introduction de l’évangile de Jean, ou bien Verbe ou bien Parole ou bien Logos.
Voir par exemple ici.
"Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu".
 
Cela exprime bien que la Parole de Dieu est incréée, étant donnée qu’elle existe dès le commencement. Cela implique aussi que la Parole de Dieu est consubstantielle à Dieu, qu’elle est de Nature divine.
 
En christianisme, la Parole de Dieu, incréée, s’est incarnée en Jésus. En Jésus s’est réalisé l’union d’une chair de Nature humaine avec une Parole de Nature divine. C’est pourquoi on appelle le fils (la partie divine de Jésus, envoyée par Dieu) le Verbe incarné, et qu’on le tient consubstantiel à Dieu-le-Père, fidèle à sa volonté. En y ajoutant le Saint-Esprit, nous parvenons à la Sainte-Trinité.
 
En Islam, la Parole de Dieu, incréée, s’est enlivrée dans le Coran. Dans le Coran s’est réalisé l’union d’un écrit de Nature humaine avec une Parole de Nature divine. C’est pourquoi l’on pourrait appeler le Coran, le Verbe enlivré. Moi, ce que je me demande, puisque la lettre est morte, comment Dieu, qui est vivant, pourrait-il avoir ainsi une parole morte, et qui tient dans un seul livre ? De plus, si Dieu est vivant, pourquoi répèterait-il toujours la même chose depuis 1300 ans ?
 
Ajoutons à cela que l’Islam affirme que le Paraclet est Mahomet,
tandis que le christianisme affirme que le Paraclet est le Saint-Esprit.
 
Nous avons donc
- le triptyque Allah / Coran / Mahomet en Islam (Dieu, Son Livre, Son Prophète).
- la trinité Père / Fils / Saint-Esprit en chrétienté (Dieu, Sa Parole, Son Esprit).

Ceci dit en suivant les analogies entre les deux religions.