En fait, la conscience morale se maintient dans l’agir vrai ("la vérité vous rendra libre").
En faute, l’homme perd sa liberté, sombre dans l’addiction ("le péché est un esclavage").
C’est l’idée du cercle vicieux.
 
L’homme en faute souffre moralement.
Pour atténuer cette souffrance morale, il tend à se justifier intérieurement sa faute, se dire qu’elle n’en est pas une, qu’il a bien fait d’agir ainsi. Mais ainsi, il détruit en lui les barrières morales, et devient donc enclin à répéter cette faute. D’où l’addiction et le cercle vicieux.
 
Pour sortir d’un tel cercle vicieux, l’homme a besoin de confesser son péché, de l’expier sincèrement, de s’en affecter, puis de se sentir pardonné.
 
Ainsi assure-t-on un respect maximal des lois, en soulageant l’homme des souffrances morales consécutives de sa faute, après qu’il l’ait expiée, après lui avoir pardonné.
 
La "chaleur" du pardon vaut mieux parfois que "oeil pour oeil, dent pour dent".
(sortie de la violence mimétique)