Il y a une conception intermédiaire entre l’holisme et l’atomisme.
 
C’est celui d’un pluralisme relationnel.
La personne a des choses en propre, mais il n’est jamais sans relation.
De plus, sa manière de naître au monde implique que ce sont ses relations interpersonnelles qui le construisent et l’amènent à être lui-même, avec sa dignité.

C’est cette dernière conception qui me semble correspondre à la réalité.
 
L’holisme ignore la pluralité et l’atomisme ignore la dignité.
Ce sont deux extrêmes et ces conceptions sont fausses.
L’un ne donne que des devoirs mais aucun droit.
L’autre ne donne que des droits mais aucun devoir.