Plusieurs remarques : notons ici comme le bouddhiste n’est pas gêné de faire appel à un principe créateur alors que ce concept n’est théoriquement pas en vogue dans le bouddhisme. Ce qui me conforte dans l’idée que les différences entre les grandes pensées religieuses sont plus une question de vocabulaire qu’un véritable problème de fond..

Notre astrophysicien confirme ici qu’il n’ y a pas de réalité locale. Tout est en relation avec tout. C’est ce que proclame l’hermétisme et ce depuis la Renaissance.. ce qui devrait entrainer un regard neuf et sans préjugés sur ces traditions millénaires..

On peut se demander aussi si cette non-localité peut s’appliquer au niveau psychique. Dans ce cas la conséquence est lourde. Nous n’existons pas réellement individuellement. Ce qu’affirme d’ailleurs le bouddhisme. Autrement dit les frontières entre les êtres sont relatives et n’ont pas une réalité absolue. 

Quant à la notion d’infini soulevée à la fin elle me semble féconde. Je n’ai personnellement jamais cru à un univers fini dans l’espace et le temps (autrement dit il pourrait y avoir plusieurs Big Bang, ce qu’affirme d’ailleurs l’Hindouisme). La conséquence en est une création infinie d’êtres divers tous appelés in fine à vivre en communion avec le Tout et à devenir des dieux.