plutôt d accord avec machiavel, l explication de la lutte des classes
Le prolétariat s est racialisée, quand les derniers arrivants maghrébins se sont pris le début du chômage de masse et l arrêt de l ascenseur social (dernier arrivée dernier servi), alors que les générations antérieurs (portos, italiens, polonais) avaient eu le temps de passer en partie a la classe moyenne.
En allant faire un tour au Maroc, on se rend directement compte que les mecs de cité n ont rien de la culture maghrébine arabo-berbère, ni même de sa culture musulmane.
Ou du moins ils ont autant a voir avec un marocain du bled que les fdesouche ont a voir avec les français des années 50.
Fdesouche comme fdebranche essaie chacun de retrouver des racines perdues depuis deux générations dans les égouts de la modernité acculturée et aseptisée.
On s en rend compte quand on observe un jeune marocain immigré récemment arrivé en france : c est lui qui s acclimate a la culture bâtarde des troisième génération, et non le contraire. (Culture bâtarde parce que mélange de bling bling américain, de vague restes folkloriques maghrébins et d islam prosélyte de la péninsule arabique.)
Comme tout prolétariat, il a ses codes, sa culture, son langage, sa violence en opposition aux codes de la bourgeoisie moyenne ou grande.
Parfois ces codes peuvent être influencé par
des cultures extérieures, il n en reste pas moins qu ils sont générés par la société française, sa permissivité, son dérèglement économique et social, son aculturation....
Apres, je me distingue de la critique marxiste bobo : ces déterminisme sociaux n excuseront en aucun cas les comportement individuels et les passage a l acte délictueux , moralement et pragmatiquement préjudiciable pour la société.
Cette critique servira comme argument contre les politiques libérales et d exemple de leur énième dérèglements sociaux.
Pourquoi les marocains et les algériens plus délinquants que les autres ?
parce-qu ils sont plus nombreux et implantés depuis plus longtemps dans le sous-prolétariat.
Alors on pourrait expliquer cela par le caractère des maghrébins habitués a évoluer sous un dieu autoritaire représenté par une communauté autoritaire et un gouvernement autoritaire ; caractère, qui sans cette autorité, livré a cette permissivité, cette philosophie de l Homme comme seul étalon se perd dans le chaos nihiliste.
Mais ne sommes nous pas atteint du même mal ?