Ce n’est pas parce que déterminer une appartenance ne suffit pas à analyser les problèmes du temps en général, qu’il est nécessaire de ne pas les déterminer, car l’analyse pourrait toutefois être vraie en particulier.
 
Confondre le particulier et le général, le contingent et le nécessaire, serait une faute logique.
 
Une société organisée a une action coordonnée, donc un poids politique bien plus considérable que ses effectifs ne le laisserait supposer. Si une société organisée connaît des dérives, ses méfaits sont réels pour l’ensemble.
 
La Franc-maçonnerie est une coquille vide : c’est une organisation sociale "brute", qui se coordonne par l’obéissance fanatique et inconditionnelle de ses adeptes, mais dénuée de but bien précis : de fait, celui qui entre en maçonnerie n’en connaît pas le but, puisque celui-ci est "secret". Par conséquent, celui qui entre en maçonnerie consent à obéir, mais sans en connaître les aboutissant.
 
Le problème qui vient, c’est que l’action occulte de la maçonnerie est indéterminable à priori : tout dépend des mots d’ordre qui viennent des hauts-grades. Tout dépend donc de l’intention des hauts grades. Tout dépend donc de qui prend le contrôle de l’obédience... On l’a bien vu avec l’ordre de Thulé.