@MaQ
"R / Donc pour vous, par nature, l’homme est censé se confiner à une activité de production économique précise ?
---> Absolument ! Dans la mesure où chaque homme est différent et possède donc des dons "innés" différents, il ne peut pas être un jour travailleur, le lendemain ingénieur et le surlendemain médecin ou avocat. Et je m’étonne que vous qui vous définissez comme un "pragmatique" et un réaliste soyez étonné de cela. Au fond, c’est exactement pareil que pour l’activité politique : je ne crois pas à l’interchangeabilité des individus.
Marx niait le déterminisme "naturel" inhérent à chacun, il n’entrevoyait QUE le déterminisme sociétal (qui existe évidemment) par le biais de la "lutte des classes" et c’est pour cette raison que je le qualifie d’individualiste car il se posait EXACTEMENT dans la ligne de Hobbes, Locke, Rousseau. Leur point commun à tous : la négation d’un essentialisme d’ordre naturel !
Qu’ est ce que vous reprochez à cette extrait : Dans la société communiste, c’est le contraire :personne n’est enfermé dans un cercle exclusif d’activités et chacun peut se former dans n’importe quelle branche de son choix ; c’est la société qui règle la production générale et qui me permet ainsi de faire aujourd’hui telle chose, demain telle autre, de chasser le matin, de pêcher l’après-midi, de m’occuper d’élevage le soir et de m’adonner à la critique après le repas, selon que j’en ai envie, sans jamais devenir chasseur, pêcheur, berger ou critique." ?
Vous voudriez que les hommes soient en fermé à cercle exclusifs d’activité ? Que chacun ne puisse pas se former dans n’ importe quelle branche de choix ? Que les hommes ne puissent pas s’adonner à tel activité puis à telle autre en fonction de leur besoin et de leur envie ?"
---> MaQ, je ne reproche, ni ne souhaite rien, je constate ! Marx, en parlant "d’enfermement" part du postulat que, au sein d’une société communiste, chacun pourrait, à sa guise, "se former dans n’importe quelle branche de son choix" comme si chacun en était capable ! Voilà, pourquoi je parle d’une vision exclusivement horizontale qui est un leurre absolu, selon moi en tout cas !
- la vision platonicienne verticale exprimée par Socrate dans La République
R / Qu’est ce que la vision platonicienne à avoir avec l »’ économie ?
---> La vision platonicienne stipule très clairement que chaque individu d’une Cité doit exercer uniquement l’activité qui lui est propre afin que la Cité puisse devenir et rester harmonieuse. La répartition du travail est donc clairement au centre de la Cité idéale
Mais puisque vous m’invitez à lire Le Capital en entier, je vous conseille, à mon tour de relire La République de platon également en entier