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Commentaire de micnet sur Pour un protectionnisme de raison ! - Agoravox TV

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sur Pour un protectionnisme de raison !


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micnet 3 mars 2014 13:54
@MaQ (suite et fin)

"Vous me dites que l’abolition de la politique, c’est faire le lit de l’individualisme car cela va à l’ encontre de la pensée aristoclétienne , je vous demande si selon vous soit on est aristoclétien , soit on est individualiste ? "

---> Eu égard à la définition de l’individualisme et de l’horizontalité, tels que j’ai tentés de les expliciter, je vous réponds : oui ! A partir du moment où l’on a fait table rase de l’ordre Ancien, on avait amorcé ce processus d’horizontalité.
Je sais que c’est quelque chose de difficile à admettre (et croyez-moi, je pensais comme vous avant), tout particulièrement dans nos sociétés mais si on accepte de considérer ce que signifie le concept de la "verticalité", là on entrevoit les choses différemment...


Ce qui est une position binaire tout de même difficile à tenir , ce serait expliquer qu’ une large proportion de l’ humanité , que ce soit en Europe , en Amérique ( les peuples amérindiens ) , en Afrique ( les bantous par exemple ) , en Asie , en Océanie sont fondamentalement individualiste (ce qui n’ a aucun sens anthropologiquement , c’ est sur le continent Européen que l’ on a laissé le plus d’ espace à l’ individus ).

---> Pourquoi dites-vous que les amérindiens, les bantous,...seraient individualistes ? Avant de continuer plus avant, j’ai l’impression que l’on n’a peut-être pas la même définition de ce qu’on appelle la "politique". Quelle définition en avez-vous et estimez-vous que ces populations ne seraient pas "politiques" ?

"Et puis, il y’ a la question du désir, comme si pour vous un désir doit nécessairement être satisfait dans l’immédiat (ou comme si Marx le prétendait). Si vous ne le pensez pas ( et j’espère que c’est le cas, sinon il y’ a un problème), alors ou est le problème à dire que dans une société, les individus devraient pouvoir exercer les activités de leur choix ?"

---> Venons-en à la question du désir ! Je rappelle, au passage, que j’ai évoqué cette question car c’est VOUS qui avez parlé de désir par rapport au choix des activités.
C’est une question que j’estime centrale et je souhaiterais qu’on puisse l’aborder subtilement. En fait, si j’ai réagi un peu vivement dans mon précédent message, c’est aussi parce que, lorsque je tentais de vous expliquer que le désir ne devait pas être le moteur au sein d’une société, vous m’avez répondu, en gros : " ah bon ? Donc il ne faut pas choisir les activités qu’on désire ?" ce qui m’a un peu agacé car, ce n’est absolument pas ça que j’ai dit (je ne suis pas aussi con, je vous rassure smiley).
J’ai simplement voulu raisonner de manière globale et sachez que je n’invente rien, d’autres ont écrit sur le thème du "désir", notamment Michel Clouscard (que vous connaissez peut-être) qui a écrit là-dessus en évoquant l’importance centrale du désir au sein de la société de consommation, traduite notamment par les événements de Mai 68, sur l’essor de la publicité et même du néo-fascisme.
http://er-aquitaine.hautetfort.com/media/02/02/1598538495.pdf
Je crois même qu’Alain Soral a écrit là-dessus (Misères du désir ??), il faut dire qu’il se considère un peu comme le disciple de Clouscard.
Je vous conseille de lire l’ouvrage de Clouscard, ce qui devrait largement répondre à votre question

Voilà, je crois avoir répondu à tout, cette fois-ci !

Bonne lecture smiley


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