Bossuet : La liberté c’est pouvoir ce que l’on veut et vouloir ce que l’on doit.
 
1° Les expériences de "psychologie collective" réalisées aux États-Unis sont possiblement surtout révélatrices de la culture États-unienne, qui me semble extraordinairement conformiste (c’est de là-bas que vient la pensée unique).
 
2° La culture de consommation et libérale-libertaire est : La liberté c’est pouvoir ce que l’on veut et vouloir ce qui nous plaît, c’est-à-dire, faire ce qui nous plaît.
 
L’intelligence présente son objet à la volonté. Comment se décide la volonté ? Qu’y-a-t-il comme penchants de l’intelligence ? Il y a des fins licites et des fins illicites pour le groupe social. Le groupe interdit les fins illicites, c’est la notion de devoir ne pas outrepasser l’interdit. L’objet de l’intelligence tient-il compte des devoirs à l’égard du groupe ? L’objet de l’intelligence n’en tient-il aucun compte ?
 
La culture de consommation libérale-libertaire engendre une psychologie dont l’intelligence ne tient compte que du désir égoïste, du plaisir et de l’intérêt. Le libertaire est donc, en principe, un être totalement asocial. Mais c’est en principe seulement : ayant une tournure d’esprit qui le mettrait fatalement en porte-à-faux avec son entourage, puisque n’ayant pas les critères pour savoir agir comme il doit, il apprend vite à faire que son intelligence en collectivité lâche prise pour s’en remettre à la plus pure imitation, donc au conformisme le plus radical.
 
Rien à voir avec les personnalités fortes à la Pagnol... C’est une autre psychologie, une autre culture.
 
C’est que cette culture consommatrice-libérale-libertaire ne fonde le lien social sur rien : l’intelligence ignore tout devoir social, elle ne connaît que le plaisir). Instruit à cette culture, c’est-à-dire en fait non instruit à une vie en société, le consommateur-libéral-libertaire ne peut agir en société qu’à l’instinct, donc verse soit dans l’imitation systématique, soit dans la contradiction systématique.