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Commentaire de L’Equatorien

sur Musulmans : Y'en a marre de devoir se justifier


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Arnaulde Schwarzandgueguerre L’Equatorien 3 octobre 2014 22:25

Cela fait malheureusement partie de la radicalisation identitaire des uns et des autres dans des périodes de troubles à tous les niveaux, un outil fourbe pour argumenter de façon lâche et paresseuse ou se dédouaner de ses propres torts que de se trouver à tout prix un bouc émissaire, c’est ainsi, cela fait partie de la nature humaine, de son histoire et de son évolution, il en sera ainsi tant que les inégalités sociales, idéologiques, hiérarchiques et culturelles feront rage dans les civilisations, les nôtres qui, autrefois étaient éparpillées qui se retrouvent en un temps record de quelques petites décennies, compilées pour le seul bénéfice du grand capital, c’est peut être la seule nouveauté contemporaine comparée à l’historique, l’ampleur du phénomène en accéléré et à l’échelle planétaire.

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Pour ma part, j’ai tendance à appréhender autrui comme un humain, peu importe comme il se présente à moi, j’essaie de ne point porter jugement de valeur et faire jouer mon empathie qui est plus large que d’autres par le simple fait, comme le dit Soral, un déclassé social qui, à l’instar des métisses, jouissent d’un double point de vue mais aussi de souffrances psychologiques plus intenses et plus longues que la moyenne, car deux point de vue identitaires ou deux postures sociales se déchirent dans un seul être, ce qui fait que l’on peut plus facilement que d’autres, comprendre l’autre, son opposé, et la bataille dont nous sommes les enjeux communs, à savoir en proie perpétuellement à des questionnements existentiels et selon nos degrés d’émotivité respectifs, nous bénéficions d’une palette ou d’un éventail de réflexion plus ouvert que la moyenne ce qui par conséquent si l’on conjugue ces possibilités à une humilité de bon aloi, ces facteurs biologiques et idéologiques combinés font que nous accédons plus facilement à une vision plus globale ou d’une certaine hauteur, ce qui ne fait en aucun cas de nous des surhommes, plutôt des êtres fragiles qui, si ils bénéficient d’une sorte de confort matériel, peuvent aborder tous ces tabous plus facilement que d’autres.

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Regardez Stephane Hawkins, il est cloué dans un fauteuil, torturé par son corps physique ce qui lui permet d’explorer son seul "membre" valide à savoir son cerveau et peut ainsi développer des facultés et établir des concepts originaux inaccessibles pour un chercheur de la même branche mais avec toutes ses facultés pour le distraire de son métier ou de sa vocation. Un Hawkins ne perdra pas ses capacités de raisonnement dans les contraintes d’une vie de famille, d’un sport, d’un hobby, de relations sociales souvent biaisées par l’hypocrisie ambiante, il ne perd donc pas son temps en de trop vains palabres, ne pouvant s’exprimer que via une machine. Ce qui le met en meilleure position de départ que ses "concurrents" qui cherchent dans la même direction mais avec forcément moins d’assiduité puisque celle de Hawkins est devenue par la force des choses une question de survie ou de résistance, voire résilience à une folie qui ne peut que poindre dans un esprit sain mais prisonnier d’un corps immobile et superflu. Voyez, tout est une question de paramètres.

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Et il en faut considérer des paramètres pour oser s’aventurer à défendre une vision globale ou la faire passer pour vérité. Or il nous manque à tous tellement de facteurs élémentaires pour avoir des certitudes que ce constat qui n’est pas un constat d’échec, devrait pousser logiquement, celui qui fait preuve d’honnêteté intellectuelle et avouer par humilité que les hypothèses émises de certaines analyses de gens qui se considèrent comme des génies, ne sont que spéculation et tentatives maladroites d’anticiper un futur qui est plus que jamais incertain puisque de la physique classique à la physique cantique, personne ne peut prétendre à moins d’être un surhomme au sens nitzchéen du terme connaître toutes les données pour prédire avec une large probabilité de réussite de savoir ce que nous serons dans un futur proche. 

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Bref, tous les évènements du passé qui ont construit le présent que nous connaissons, personne ne peut prétendre les connaître à moins qu’il y aie des "sachants" si puissants qu’ils aient pu stocker, lire et comprendre toutes les infos du monde humain, animal, végétal, terrestre et cette infinité d’inconnues qui rendrait toute équation impossible à formuler même pour le meilleur ordinateur, tous ces évènements du passé qui ont contribué à notre présent disais je et ce, à tous les niveaux de lecture, font que le monde est comme il est car c’est normal.

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C’est normal le monde comme il est, il ne nous plaît pas ? La grande affaire, ce sont des suites d’évènements qui ont conduit à ce que nous sommes, et cette inertie provoquée dans nos présents devra s’achever un jour comme les ronds de l’eau quand on fait des ricochets avec des pierres plates sur une rivière. La rivière continuera et d’autres ronds se formeront, c’est la loi naturelle. Nous pouvons l’influencer mais en aucun cas la supprimer. Donc nous débattons pour comprendre quelque chose d’humainement incompréhensible à nos niveaux. Conclusion : La théorie, nous l’avons, expérimentons la dans la pratique, et je ne sais pas si vous êtes comme moi, mais le seul être sur lequel j’ai vraiment une souveraineté, c’est moi même, mon esprit, mon corps charnel sur lequel j’ai une réelle influence quotidienne.

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C’est pourquoi, la révolution est d’abord individuelle, si nous voulons que ce monde change radicalement et pas pour changer en apparence pour remettre un système identique au précédent avec de nouvelles têtes au sommet comme avant et après 1789 par exemple. La révolution pour tendre vers des sociétés et des rapports humains plus apaisés et moins biaisés, par le matérialisme ou la domination financière, idéologique ou spirituelle sur autrui notamment, la loi du plus fort de façon détournée et faussée par des apports artificiels passe par une révolution intérieure qui pourrait se rapprocher du Bouddhisme ou du message de Jésus pour ne citer qu’eux.

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Tant que personne ne s’attelera à sa vraie tâche de fond, à savoir être quelqu’un de responsable vis à vis de lui même d’abord et des autres ensuite, on se plaindra des mêmes causes qui produisent les mêmes effets encore pour des siècles à moins que l’on ne s’auto termine avant en ayant pris le soin de bousiller tout le reste, notre environnement direct et notre seul habitat dans l’univers.

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Mais allez faire comprendre ce genre de choses conceptuelles aux gens qui sont par la force des évènements et dont ils ne sont pas responsables dans la survie immédiate, peu propice aux élévations intellectuelles. N’est ce point injuste que ceux qui réfléchissent pour eux mêmes et pour le bien commun ne soient pas entendus par une plèbe qui elle crève de faim ? C’est là tout le paradoxe de notre évolution humaine. Un grain de poussière qui se prit pour un dieu afin de tenter d’oublier sa propre mortalité.

 


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