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Commentaire de Vichy

sur Une Explication Eschatologique Islamique de la Civilisation Occidentale Moderne Sheikh Imran Hosein


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Vichy 17 décembre 2014 16:24

l’islam ne sert à que dalle, n’apporte rien de nouveau et ne constitue qu’une réaction violente anti-chrétienne. le christianisme a apporté plein de choses nouvelles l’islam rien, c’est un contre-christianisme et apporte des régressions, ça nie la crucifixion de jésus, ça nie le fait que la loi mosaïque est obsolète (pourtant le coran la "met à jour"), ça nie la divinité de jésus, ça fait de l’association le plus gd pêché existant en insultant les chrétiens de "gens du livre" de mécréants et d’associateurs polythéistes voués à brûler... ça prétend ré-apporter le monothéisme pur, ça modifie des passages de la bible, ça remet la lame au goût du jour, etc... et les muslmans font croire que Dieu a laissé des écritures falsifiés et de faux livres divins, faire autorité, pendant 2100 ans !!!!!! ololol des tonnes de prophètes de l’AT oubliés ainsi que des tonnes de choses dans le nouveau testament ainsi que les passages gênants pour les juifs dans l’At. le coran pareil raconte peu de choses sur jésus, jésus son message a beaucoup moins d’importance dans le coran que dans la bible, on entend que "soyez soumis à Dieu" que ça.



j’en ai ras le bol de ces pseudo soumis à Dieu qui nous casse les couilles avec leur propagande islamique inondant le net et calomniant en permanence le christianisme, ça profite de la destruction du christianisme opéré par le NOM depuis deux siècles. on est en France et il y a 10 x plus d’activité muslim sur le net fr que d’activité chrétienne. vous êtes tous au rsa ?

à la fin des temps beaucoup de faux prophètes, bcp de séduction, bcp de mensonges et une gd apostasie, prévisions de la bible. les msulims massacrent les chrétiens mais on les laisse s’exprimer ici pour nous cracher à la gueule, incroyable !!!!

la trinité désolé est accepté depuis le 1er siècle par les grandes figures et pères de l’eglise : 
La Didaché (sorte de catéchisme écrit en Syrie entre l’an 70 et 150)
Pour ce qui est du baptême, donnez-le de la façon suivante : après avoir enseigné tout ce qui précède, " baptisez au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit "dans de l’eau vive. . . Si tu n’as ni de l’une ni de l’autre, verse de l’eau sur la tête trois fois "au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit" (Didaché 7,1).

Ignace d’Antioche (an 110) disciple de jean et pierre
À l’Église à Éphèse en Asie . . . choisie à travers de vraies souffrances par la volonté du Père en Jésus Christ notre Dieu (Lettre aux Éphesiens 1).
Pour notre Dieu, Jésus Christ, qui fut conçu par Marie en accord avec le plan de Dieu : de la semence de David, il est vrai, mais aussi du Saint Esprit (ibid. 18,2).

Justin le martyre (an 151)
Avec ce Dieu suprême nous adorons encore deux autres personnes : celui qui est venu pour nous enseigner sa doctrine, Jésus-Christ notre maître, crucifié en Judée sous Ponce-Pilate, du temps de Tibère-César, véritablement fils de Dieu ; et enfin l’Esprit prophétique, culte éminemment raisonnable, comme nous vous le démontrerons. A ce propos on crie à la folie : quelle absurdité, en effet, de placer à côté du Dieu immuable et éternel, à côté du créateur du monde, un homme crucifié ! C’est qu’il y a là un mystère que vous ignorez : nous allons vous le découvrir (Première Apologie 13,5–6).
Il (Jésus) est appelé Dieu, Il est Dieu et le sera toujours. (Dialogue avec Tryphon, 58 : 9.)

Théophile d’Antioche (an 181)
Tel est l’attribut de Dieu, du plus haut et du plus puissant et du Dieu vivant, non seulement d’être partout, mais aussi de tout voir et de tout entendre ; car il ne peut en aucun cas être contenu en un lieu. . . . Les trois jours avant les luminaires furent créés comme des types de la Trinité : Dieu, sa Parole et sa Sagesse (À Autolycus 2,15).

Irénée de Lyon (an 189) disciple de polycarpe disciple de jean
Car l’Église, bien que dispersée de par le monde entier, même au bout de la terre, a reçu des apôtres et de leurs disciples la foi en un seul Dieu, le Père Tout Puissant . . . et en un seul Jésus Christ, le Fils de Dieu, qui est devenu chair pour notre salut, et dans le Saint Esprit (Contre les hérésies 1,10,1).
Il (Christ) est vraiment Dieu et vraiment homme. (Contre les hérésies, 4, 6, 7.)
Christ (Jésus) notre Seigneur, notre Dieu, notre Sauveur et notre Roi. (Contre les hérésies, 3 19, 2.)

Clément d’Alexandrie (mort en 215)
Aussi le Christ est à la fois humain et divin, dualité une, Dieu et homme. (Protreptique, 1, 7, 1.)
Il s’est revêtu d’un homme car il est Dieu sans souillure sous l’aspect d’un homme. (Protreptique 37 : 3, le pédagogue 1, 115.)
La Parole Divine, celui qui est vraiment la divinité manifestée, celui qui fut rendu égal au Seigneur de l’univers parce qu’il était son Fils. (Exhortation aux païens, 10.)
Le Père n’a jamais été sans le Fils. (Stromates 5.)
Je ne comprends rien d’autre sinon qu’il s’agit ici de la sainte Trinité car le 3ème est le Saint-Esprit et le Fils est la seconde par lequel toutes choses furent faites selon la volonté du Père. (Stromates 5)


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