Le problème que pose Jean Bricmont est liée à ce que l’on peut appeler l’âme de conscience, et les soubresauts de toute cette affaire qui se cache derrière la liberté d’expression n’est en réalité qu’un masque pour caché autant que l’on peut que l’on veut surtout pas remettre en causse ses préjuger et ses parties pris, mais que l’on préfère avoir devant soi des actes barbares qui en définitif devient le meilleur alibis pour légitimer ses préjuger !

D’ailleurs, je voie dans différents commentaires, des, il y a une remise en causse de notre passivité à être complaisant vit à vis de caricature ordurière, il y a la contre argumentation comme quoi ces caricatures dénoncent et met en évidence ce qui a de malsains et qui doit être dénoncer !

Il ne parait à ce moment, qu’il y a une volonté évidente de tuer toute réflexion critique par l’introduction d’argument de valeur douteux qui biaise inévitablement le débat et le fait déraper sur un débat où ce n’est plus un affrontement d’argument et de contre argument fallacieux !

Du coup le tour est jouer, l’on pense par ce l’on a sortie l’argument le plus lourd, et le plus massif, le débat est clos, au passage l’on remarque pas et c’est cela qui me dérange le plus, que l’on est passé d’une position qui en apparence peut être simplement humaine de personne bousculer par ces événements, à un état où l’on donne raison à sa nature infra humaine et si cela serait pouvait être transmis dans immédiateté dans le feu réel des actions, il n’aurait pas de grande différence en faite avec les acteurs de ses tueries, il est très probable avec d’autre motif , des actes similaires seraient commis tant la haine est palpable dans les commentaires qui s’affronte virtuellement avec cette volonté farouche de clouer définitivement celui qui l’on considérée comme la cible argumentaire à abattre !

Excusez moi pour les fautes, je ne suis pas un as en écriture, j’espère juste que l’on pas retenir cette faiblesse manifesté pour ne pas comprendre le sens du message que je voudrais passé, car en définitif, ce qui ce dégage de tous ces événements, à son corps défendant donner raison à l’abject dans toute ces formes !