@llsalv

Tout à fait d’accord vous et avec Gollum sur les similitudes troublantes entre christianisme et taoisme. Je dirais pour ma part que l’analogie se fait en distinguant l’ancien du nouveau testament d’une part, et Lao tseu de Confucius d’autre part. Il y a dialectique générative entre chacun dans une logique institué / instituant qui nous ramène à celle de la Trinité, ou pour parler "anthropologie dynamique" (avec Ballandier) le mouvement fondateur de l’ordre et du désordre ( le père et le fils). On retrouve même une structure narrative quasi universelle commune à l’évangile de Jean et au yi king. Je pense d’ailleurs que le yi king commenté par confucius est ce qui se fait de mieux pour saisir la quintessence de l’esprit chinois tant dans son exotérisme (culte, religion, famille et engagement) que son ésotérisme (alchimie, théologie négative, wu wei et détachement). Ce qui m’amène à conclure que le taoisme est la religion des dieux (un idéal, le saint esprit) que l’on peut atteindre qu’après maîtrise de la pratique (moïse et confucius). Jesus l’immanentiste serait-il un Taoiste incompris dans un monde de confucéens zélés ?