@Qaspard Delanuit
"Ou pas. Peut-être que c’est la conscience qui fait exister le support organique"

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J’attendais une réfutation plus facile. Dans Castaneda, les êtres inorganiques ont une conscience, avec une longévité incomparable à la nôtre. Toutefois ce n’est pas de cela qu’il est question ici. Guillemant parle de la conscience d’un homme ordinaire, qui se désagrège bel et bien après la mort. Si la conscience faisait exister le support organique, cela fait belle lurette que nous aurions des Soros d’un millénaire d’âge. Fort heureusement, ce n’est pas ce type de conscience qui induit le corps organique, mais une Conscience infiniment plus étendue (que CC appelle la totalité de Soi-Même). Mais Guillemant n’en est pas encore là, loin s’en faut, laissons-le déjà mettre sa théorie à flot dans son environnement ultra-hostile, avant qu’il n’aborde la notion d’immortalité, qui découlera assez naturellement de sa théorie, enfin si je l’ai bien comprise