J’ai pas encore fini mais quelques remarques quand même.

Minute 5 environ : on doit s’intéresser, par respect, à ceux qui ont érigé les cathédrales ou pondu une œuvre quelconque (alchimique ou autre).. Bien d’accord avec ça qui me semble essentiel.

Ne pas s’intéresser à… c’est de la goujaterie, surtout quand celui qui nous parle, nous transmet quelque chose, à fait une œuvre de qualité.

Je n’apprécie pas trop ses jeux de mot, censé être de la langue des oiseaux (mais en est-ce vraiment ?)

Ce qu’il dit sur l’esprit d’enfance est assez contestable. Il pourrait préciser que les enfants vivent effectivement dans l’imaginaire, un monde non réel. C’est d’ailleurs pourquoi on passe à l’âge de raison. Ce moment, que Burensteinas semble regretter, n’a pas à être regretter. 

Il est un sous-moment dialectique qui permet de retrouver un merveilleux plus haut et plus vrai que celui de l’imaginaire de l’enfant. Et cette fois-ci accompagné d’une raison arrivée à maturité. C’est d’ailleurs la présence même de cette raison qui permet l’intensification du merveilleux retrouvé. Ce merveilleux concerne bien évidemment, dans mon esprit, les arts traditionnels, quand on maitrise pleinement ceux-ci…

B : plus on croit à la matière plus ça devient matériel…