@Heimskringla
" rien que pour ça, je doute. "

bien sur ! il faut douter mais douter signifie ni croire ni ne pas croire ça signifie sortir de la question de la croyance ...........le point de vue de descartes n’est en fait qu’une posture intellectuelle indéfendable dans le vécu quand il a envie de chier il ne se demande pas si son cerveau le trompe ( ce qui est bien entendu possible ) il va chier .....mais pour tout ce qui ne l’arrange pas il décide que ça n’existe pas ....ça n’est pas du doute c’est du déni .....et le déni est aussi une tromperie du cerveau il suffit de voir jusqu’où ça peut aller dans le déni de grossesse par exemple ( le ventre ne s’arrondit pas .....)

ce n’est que face a la réalité perçue que l’on peut se faire une opinion sur ce qui est ou pas .....sinon il faut aller au bout du processus : rien de ce que vous vivez n’est réel en fait vous êtes en train de rêver ( on a tous expérimenté des rêves a la con que l’on croyait réels sur le moment ) donc rien n’étant réel vous pouvez vous jeter du haut d’un immeuble en sachant qu’en bas vous aller vous réveiller non ? sauf que là comme ça ne vous arrange pas vous choisissez de croire que vous êtes réveillé ..mais vous n’avez aucune preuve et n’en aurez jamais ....c’est l’impasse du cogito : pas moyen d’en sortir alors il ne vous reste comme descartes qu’a postuler l’existence de dieu et a dire dieu est bon il ne me ment pas et donc le monde est réel ......

c’est n’importe quoi.

descartes ne nous enseigne qu’une chose : la faillite de la pensée a saisir le réel .......je pense donc je suis est une impasse , un mensonge, un mirage conceptuel ....il y a une autre branche de la philosophie qui permet de développer une pensée du vécu ( et donc du réel ) c’est la phénoménologie .....