@Belenos
"Que les tribus se débrouillent chez elles tant qu’elles ne nous embrouillent pas chez nous. Nous pouvons accueillir des individus en certaines circonstances, mais je refuse d’accueillir une tribu. "

La fin de ta phrase implique des décisions politiques. Très souvent les gens sont d’accord avec cette affirmation mais ne veulent pas entendre parler de l’issue politique qu’elle implique se réclamant justement de cet humanisme mal compris. A cela s’ajoute généralement le fait de raisonner en termes de cas particuliers, ce qui pousse encore plus à geler toute action fut-elle pacifiste.

Je ne suis pas en train de dire que c’est ton cas puisque tu as déjà manifesté ton désir d’une laïcité pleinement appliquée... juste qu’elle ne suffira pas. C’est un choix civilisationnel que nous devrons effectuer et assumer. Il est en revanche possible et même probable que nous ne le fassions pas (comme c’est le cas actuellement*) et à ce moment-là il faudra également accepter les conséquences de ce non-choix. Certains me répondraient que tout cela est secondaire en regard des réalités éco mais les gens autrement confrontés que nous - les Pakistanais du Baloutchistan par exemple - à cette idéologie ont parfaitement compris qu’il n’en n’était rien**.

* En réalité actuellement c’est encore pire avec cette volonté d’organiser notre future soumission. Les barbus s’en frottent les mains et en rient.

** cf. l’édito du DailyTimes résumé ici en une ou deux phrases mais qui mérite lecture, cf. les éditorialistes Algériens qui sont également confrontés à la même problématique. Je pense faire un article spécial sur quelques uns d’entre eux parce qu’ils offrent la particularité d’être directement confrontés à une société islamisée et ses effets tout en ayant l’analysant sous le prisme de l’humanisme occidental. Ce faisant ils nous offrent un point de vue riche en enseignements que nous ne prenons pas suffisamment la peine de considérer.