@maQiavel
Je n’ai pas fait d’extension abusive de votre propos, j’ai seulement montré que ce que vous disiez était faux. Et je suis indifférent au fait de "convaincre mon interlocuteur" (Je n’arrive même pas à imaginer comment on pourrait avoir envie de convaincre quelqu’un qu’on ne connaît pas). L’écriture sur un forum est pour moi un exercice dialectique qui consiste à s’entraider à formuler des propos clairs décrivant le mieux possible la réalité. Je suis donc toujours intéressé par la découverte de points de vue différent des miens et par la correction que l’on peut apporter à mes raisonnements défaillants. Par ailleurs, à propos de la "buse", vous aurez bien noté que j’ai précisé que vous n’étiez pas ce genre d’oiseau, mon propos venant à la suite des remarques sur l’inconstance de votre raison. Vous paraissez logique et réaliste... excepté sur quelques sujets où plusieurs de vos interlocuteurs (comme moi) ont l’impression d’assister à une éclipse mentale. Peut-être sommes nous victimes d’une illusion collective ? 

Concernant les droits individuels et la vie en société, les formules générales ne servent pas à grand chose : tout le monde sait bien qu’il y a une articulation à trouver entre les deux. Où trouve-t-on cet équilibre, voilà la question. Ce qui est certain, c’est qu’il ne faut surtout pas commencer à amalgamer des catégories de droits individuels aussi différents que ceux qui relèvent de la liberté de mettre à disposition du public des idées, par exemple dans un livre, et ceux qui concernent les comportements que nous avons en public. L’image que nous imposons aux autres, l’odeur que nous leur imposons, les sons que nous leur imposons, c’est bien autre chose que les idées que nous communiquons dans un livre que personne n’est obligé d’aller acheter, d’ouvrir et de lire ! Enfin il y a encore un autre aspect à considérer : c’est le fait que la vie en société implique non seulement de tenir compte d’’autrui, mais aussi de la société elle-même. Un comportement peut être socialement destructeur même s’il ne nuit apparemment pas à quelqu’un en particulier immédiatement (comme vendre son sang ou acheter un bébé). Un organisme social n’est pas seulement une addition d’individus ou une juxtaposition de désirs personnels.