@yoananda2

J’ai zappé le mot perception, en effet, qui réunit ses vecteurs : pensée et sens.

Descartes était dans une continuité, après Kant et sa critique de la raison pure. Pour Kant, toute connaissance vient des sciences (elles en sont la source) : logique, maths, physique. Il laisse une place au sensible, qui permet de percevoir les phénomènes, mais c’est la raison qui en tire leurs noumènes.

Descartes, avec sa méthode, consacre la souveraineté de la raison, sa rationnalité, pour dégager la connaissance et la vérité. Il dédaigne le sensible qui fausse la connaissance (caverne platonicienne). Il rapproche le sensible des stimuli, qui est le mode d’existence des animaux, qui n’ont pas de conscience, ni pensées, ni émotions et réagissent comme une machine réagit à des mécanismes.

Toute la fracture géante du dualisme, sous la férule du monothéiste.