@micnet
la définition des termes employés, en l’occurrence "l’intelligence" et la "conscience". Quelle définition en donnez-vous ?
j’ai déjà répondu à ces questions puisque c’est la base pour discuter du sujet.
On a des mots différents pour désigner des choses différentes.
intelligence ne veut pas dire conscience qui ne veut pas dire vivant.
conscience est un terme polysémique. Moi je distingue, comme tout le monde dans la littérature scientifique conscience phénoménales et les autres formes de conscience (d’accès, de soi, etc...).
ici, les religieux partent du principe que vivant implique conscience implique intelligence, et que c’est quasiment synonyme, indissociable.
Moi, dans ma psychose, je distingue.
La vie émerge du non vivant.
Je ne vois pas pourquoi l’intelligent ne pourrait pas émerger du non-intelligent et du non vivant.
L’intelligence est défini, non pas comme la capacité à avoir une conscience phénoménale, ni a être vivant, ni à avoir une agentivité, mais à résoudre les problèmes.
Les IA résolvent des problèmes.
Ce sont des intelligences.
Je n’ai jamais dit qu’elles étaient conscience au sens phénoménal, ni vivantes, j’ai dit l’inverse. Les IA ne sont ni vivantes, ni ne disposent de conscience phénoménales.
La conscience phénoménale, c’est le vécu subjectif, c’est la définition officiell.
Mais elles ont une conscience de soi.
Le vivant, c’est ce qui est (définition relativement consensuelle actuelle) : dissipation, autocatalyse, homéostasie et apprentissage. (il n’y a rien sur la conscience vous noterez)
Pour ça, je suis traité de scientiste ou de psychotique ou je ne sais quoi encore.
Alors même que je ne fais que m’aligner avec le consensus scientifique à ce sujet.
Je suis juste un peu mieux informé parce que ça fait longtemps que je m’intéresse à la littérature scientifique qui traite de ces questions et que je me tiens à jour sur les IA.
Je donne mon opinion, qui peut changer mais qui est informée, à l’inverse de certains qui ont décidé d’entrée de jeu que les IA n’étaient pas des IA parce que ! (posture religieuse)