@micnet

Cette « merdasse intellectuelle » de libre arbitre nous a permis de vivre dans une société avec un état de droit. C’est si terrible que ça ?

j’allais dire "non en effet, il y a eu des bons côtés", mais après vérif, l’état de droit n’est pas tellement si nouveau que ça, il y a eu des précédents historiques. Pas sûr que ça soit tant lié que ça au libre arbitre même si, oui, je reconnais que ça l’est dans l’architecture institutionnelle actuelle.
Menfin c’est de la merdasse à la base, et ça devient un gros boulet actuellement. On ne peut pas aborder les problèmes du monde moderne sur cette base philosophique bancale.

Tu sais ce n’est pas par antichristianisme que je critique le libre-arbitre. C’est l’inverse.

Mon soucis remonte à plus loin, d’abord, je n’ai jamais adhéré au concept de "bien et mal" (le manichéisme) bien avant que je m’intéresse à ces sujets. Puis, il y a quelques années, en remontant je ne sais qu’il fil, probablement la hierarchie des normes du droit, mais pas sûr, j’en suis arrivé à me dire que le fondement du problème, la racine de tous les maux, était là.

Et ce n’est qu’après que j’ai commencé à être hostile au christianisme car le libre arbitre, c’est lié aux notions de bien et mal évidement. Demande à ezechiel. Et d’ailleurs, je n’ai même pas fait exprès. Ce n’est pas par racialisme. C’est en étudiant l’islam (auquel je suis hostile depuis très longtemps) qu’à un moment, la pensée que le christianisme était étrangement très semblable que j’ai fini par me dire "oula en fait, c’est la même religion même si les mots changent, les procédés sont les même".

Tu sais, c’est un peu comme quand tu prends un discours de deux opposants politiques, tu change juste les concepts, c’est le même discours.

Plus j’ai creusé, plus ça a confirmé mon constat de départ.

Et quand j’ai fait le lien entre Augustin et le libre arbitre, bah, tout est devenu clair.

Mais dis moi, toi tu es protestant, tu n’es pas censé croire au libre arbitre... ils ne te l’ont pas dit dans ta paroisse ? lol petit coquin