@yoananda2
c’est la différence entre nous, moi je reconnais les faits, d’ailleurs j’ai reconnu qu’Augustin avait défendu le libre arbitre humain dans sa jeunesse. Ce n’est pas Augustin qui a inventé le libre arbitre mais le païen Aristote 700 ans avant, et Thomas d’Aquin s’est appuyé sur Aristote et non Augustin pour justifier qu’on aurait le libre arbitre (voir les travaux de Francis Schaeffer, notamment sa série de document How shall we then live). J’ai bien creusé la question, contrairement à vous donc, parce que je suis protestant et que les protestants ont été massivement convertis de force par Louis XIV sur la base du verset Luc 14:23, Contrains-les d’entrer, mal interprété par Augustin jeune, donc faisant croire qu’ayant le libre arbitre humain les croyants devaient convertir de force les non-croyants (un des meilleurs arguments contre la fable du libre arbitre humain dans lequel croient les gens comme ezechiel au passage). Louis XIV a préféré ignorer qu’Augustin avait déclaré comme faux ses écrits de jeunesse au sujet du libre arbitre, pour justifier son crime des dragonnades contre les protestants. Après, les papistes gardent la version de jeunesse d’Augustin sur le libre arbitre, et les protestants réformés gardent la version quand il avait mûri et qu’il a combattu Pélage, ce que l’histoire retient car son débat est de même nature que celui entre Luther et Erasme 1000 ans plus tard, dans la controverse de la remonstrance.