@micnet
Il dit à Thomas de le toucher mais Thomas ne le touche pas.
tu n’en sais rien. Ce n’est pas dit qu’il ne le touche pas, et c’est suggéré qu’il le fait. En tout cas, ce n’est pas le sujet, Yeshoua est clairment "matériel" et pas un esprit flottant ... que les gens verraient comment d’ailleurs ? a aucun moment personne ne voit de "fantome" (d’esprit) dans les évangile, et la paf, sans même que ce ne soit dit, alors même que tout dit le contraire, toi, tu invente une résurection "spirituelle" à rebrousse poil du texte, du bon sens, du récit général, de la bible toute entière...
Thomas appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur. » Mais il leur dit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n’y mets pas mon doigt et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas. » Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d’eux et dit : « Que la paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois ! » Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru ! »
sauf ton passage sur l’épitre au corinthien qu’on peut interpréter de 1000 manière symboliques, sur le corps spirituel (dont il n’est pas du tout question quand Yeshou ressucite).
Et je le redis, les gens VOIENT Yeshou... alors que personne n’a jamais vu de "corps spirituel" ou d’esprit ailleurs dans la bible.
Ton interprétation ne respecte pas le texte. Tu pioche des bouts, tu en ignore d’autres, tu interprètes certains ... comme d’hab quoi.
Tu pas d’un principe que tu as en tête, et tu fais ensuite coller la bible à ton idée préconcue que tu appelle foi, conviction, ce que tu veux...
plus on discute, plus c’est évident. Et tu n’es pas raccord avec l’immense majorité des autres chrétiens, sauf quand il s’agit de dire "on est des miyard à croire quand même"... tu te gardes bien de dire que vous ne croyez pas du tout les mêmes choses