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Soral n’a pas été pris en traître : les termes du débat étaient clairs dès le début, Guenolé est venu pour « démonter les thèses antisemites de Soral » et pas pour un débat de nature philosophico-politique. Il l’a d’ailleurs redit dès l’introduction de ce débat. Et effectivement, il paraît clair que Soral ne s’attendait pas à avoir en face un contradicteur ayant bossé ses sujets à propos de certaines affirmations soraliennes. Soral n’a jamais été soumis à ce type de confrontation. D’habitude ses contradicteurs ne le reprennent jamais sur la véracité de ses affirmations. Qu’on se comprenne bien ; il n’y a aucun souci d’avoir sa propre interprétation, en l’occurrence ici sur le judaisme, mais quand on énonce des affirmations de fait (« du genre les chambres à gaz n’ont jamais existé »), il faut être en mesure de le démontrer. C’est la base de toute argumentation rigoureuse.