Oursquipense

Purée, dire que je vais parler en faveur de celle que j’appelle depuis près de 30 ans le "jambon star" et que même avant sa vague starisation sur la chaîne maçonienne je trouvais d’un intérêt artistique quasi-nul.

Si c’est beauf de ne pas supporter que des gens à qui vous n’avez objectivement rien fait vous pourrissent la vie parce qu’ils sont malheureux du fait de personnes à qui en revanche, ils ne posent pas de problèmes directs, je suis un beauf. Les gens qui sont sur cette place pensent vraiment que l’ennemi c’est Genest, ses voisins ? Que c’est en balançant du son à 150 BPM et à 90 décibels que tout va s’arranger ?

Si jamais il y a une solution aux problèmes actuels elle n’est sûrement pas ciblée sur les bobos habitants place de la République. Prenez vos élus entre quatre yeux pour commencer et expliquez-leur ce que vous attendez réellement d’eux. Ca va faire deux siècles qu’on élit une aristocratie que l’on avait cru éradiquer. Même dans le privé les gars vous le diront, les grandes boîtes sont dirigées par des gens qui n’ont jamais travaillé de leur vie, issus de famille où cela fait des générations que personne n’a jamais vécu un quotidien normal. Privé, public, milieux associatifs, syndicats, tout ça est dirigé par des donneurs de leçon qui ne connaissent rien à rien dans 90% des cas.

C’est fantastique ! Près de deux heures pour expliquer tous les tenants et aboutissants de cette affaire ça me paraissait long mais c’est passionnant de voir avec quel rigueur les gars de la Razia sont entrés dans cette histoire et comment ils en sortent avec des choses à dire et des mises au points bien utiles, en particulier les précisions sur ce qui figure effectivement dans le dossier. Un bon dégonflage de pas mal de baudruches au passage (Bonjour Maître Danglehant !).

Vous me paraissez comme des types droits, la Razia, continuez comme ça.

Justice aura été rendue, même s’il reste à choper les deux condamnés qui sont en cavale.

Que Saïd repose en paix.

@Ozi

Merci d’être resté poli Bien que je ne vois pas en quoi mon message devrait susciter l’impolitesse.

La curiosité intellectuelle, ça passe, je pense, par être précis lorsqu’on s’exprime. J’ai un pré-supposé, je veux bien le reconnaître. Ce que fait ce jeune homme est très intéressant, je ne doute pas de sa sincérité (contrairement à d’autres qui voyagent, partagent aussi mais sont surtout des enfumeurs. Bonjour au passage à monsieur Jongloed.) maintenant il est important pour moi d’être précis dans ses propos. Si on veut parler des cavernes ou de ces grottes en français alors on parle de grottes ou de cavernes, si on préfère garder le mot anglais on prononce "quaive" et pas "cave". De plus laissez-moi émettre un doute sur le fait que la langue du pays soit l’anglais.

Maintenant ce que l’on voit est effectivement fascinant, j’aurais dû commencer par là au lieu d’émettre une critique, que je maintiens toutefois.

Bonne journée à vous.

Quand même ? Ca peut paraître un détail pour beaucoup mais ne même pas faire l’effort de traduire le terme anglais "cave" par "grotte" ou encore "caverne" ça démontre paradoxalement le peu de curiosité de la personne qui parle.

Ca me fait penser au début des jeux à cristaux liquide où des gens vous disaient qu’ils jouaient à des "gammes" (lecture française sans réflexion ou connaissance du mot anglais "game").

@robin6

C’est moi qui suis bloqué, sans doute, alors que vous réfutez les analyses linguistiques sans aucun argument véritable.

C’est bien l’équivalent du terme français "holocauste" qui est la bonne traduction de ce texte (J’ai encore d’autres références que vous balaierez sans doute de la même redoutable manière sous le coude). Après ce texte est peut-être n’importe quoi, il n’a peut-être rien à faire dans la Bible mais il raconte comment un père a tué sa fille suite à un voeu fait à Dieu.

L’enseignement est peut-être juste de suggérer qu’il ne faut pas prendre Dieu à témoin pour des choses qu’Il réprouve. Il n’est pas dit que Dieu accepte le voeu de Jephté bien qu’il lui accorde la victoire. Jephté s’est piégé tout seul. Pourquoi pas ?

Des contradictions majeures il y en a forcément, rien qu’entre l’Ancien et le Nouveau Testament. S’il s’agit bien du même Dieu il n’a plus le même message central. Dans le premier livre il s’agit de favoriser un peuple élu, dans le deuxième d’annoncer la bonne nouvelle à toute la Terre.