Vous en restez dans les grands principes...
Mais c’est Aristotélicien par essence, non ?

Il faut agir en pratique, en considérant l’existant.
Si quelqu’un est riche, grand bien lui en fasse, s’il en use en conformité du Bien Commun.
 
La pensée Grecque, L’Aristotélisme, c’est considérer d’abord une première essence universelle, qui se spécifie d’accident en accident, jusqu’à engendrer tout l’existant actuel. C’est un grand système idéologique. Cela implique d’être à l’affût de l’essence des choses.
 
La pensée juive, La Bible, c’est considérer d’abord une existence, laquelle crée tout l’existant au gré de sa convenance. C’est un grand récit. Cela implique de rester à l’affût de l’existant et de ses contingences, vu comme l’indice de la volonté de cette existence première qui fait l’histoire.
 
La pensée française doit continuer de s’alimenter à ces deux sources antiques. La première lui donne la puissance logique, l’élaboration des principes. La seconde lui donne la puissance perceptive, l’expérience pratique.
 
Et il faut faire primer la seconde sur la première.
En effet, en politique, c’est toujours quelqu’un qui crée.
Les grands principes n’ont pas la puissance d’action par eux-même.