@ Machiavel 1983

Bonjour,

Il est souvent intéressant de vous lire, je trouve. En tous cas je me reconnais volontiers dans vos commentaires.

Pour ma part, s’agissant du Gouvernement mondial, je pense aussi qu’il s’agit d’un leurre. Au contraire, si espoir il y a pour l’humanité, ce ne peut-être que dans le morcellement maximal des structures, notamment politiques. (La difficulté consistant à former des communautés politiques, d’une part douées d’une masse critique opérationnelle, d’autre part fondée sur la libre adhésion et non sur la fatalité du sang (reçu, la tribu, ou versé, l’Empire) : ce pourquoi j’observe que l’État-Nation, élaboration capitale de la modernité, est encore ce qu’on a fois de plus efficace et de plus paisible à la fois... Morcellement politique et même culturel qui, du reste, est certes conforme au processus historique observable depuis la fin du Moyen Age, mais encore au déploiement de la vie dans la nature, dont l’essor offre le spectacle d’un camaïeu infiniment divers. Tout ce qui vit se détache, se distingue au sein du vivant, selon sa logique intrinsèque, accomplissant sa propre destinée, à tout le moins son projet spécifique. Les abeilles ne sont pas des fourmis (malgré leurs similitudes d’êtres laborieux), ni les êtres humains (malgré les apparences contemporaines). Bref, en fait je suis sans espoir aucun ; mais si j’avais encore foi en l’avenir j’irais jusqu’à dire qu’en définitive, l’homme doit cultiver le singulier en lui jusqu’à ce que l’individu atteigne à l’intensité mystique d’un peuple...

Mais, encore une fois, j’ai perdu tout espoir, ne tendant plus qu’à m’excentrer au maximum de l’orbite hyper-violent. Voici pourquoi : je ne sais pas si vous connaissez, mais permettez-moi de vous conseiller la lecture du cybernéticien Jean-Michel Truong, Totalement inhumaine. Cherchez sur le Net.

C’est, à ma connaissance, le seul auteur parvenu à synthétiser (grâce à la cybernétique, véritable solution de continuité conceptuelle entre biologie et technologie), "nature du vivant" (la génétique c’est de l’informatique) et "logique du capital" (la valeur d’échange c’est de l’abstraction), à formuler le plus exactement le scénario en cours et à en démontrer la fatalité : l’interaction de ces deux paramètres fomentant selon lui l’avènement du Successeur, de l’Intelligence artificielle, c’est-à-dire d’une forme de vie totalement désincarnée - et "bientôt" même, explique-t-il, immatérielle...

L’humanisme découle mécaniquement de l’hominisation : la biologie (la conformation du cerveau) est le vecteur inexorable de l’économisme, lui-même forge du post-humain.

Je ne fais que résumer grossièrement l’impressionnant essai de Truong.