Gaspard, n’avez-vous pas l’impression sur ce sujet de négliger la pluralité des êtres, des comportements, des caractères ?
Vous semblez escompter beaucoup d’un ordre spontané, mais ne pensez-vous pas que l’animosité peut déjà naître de la constatation par un être que son voisin parvient à certaines choses dont lui ne sera jamais capable, et du ressentiment concomitant le poussant à trouver quelque part le moyen d’une réparation à une inégalité légitime, à un dommage imaginaire ?