C’est lié au fait que la finalité sociale de l’Eglise est de jouer vis à vis du pouvoir séculier un rôle similaire à celui que joue la conscience vis à vis du libre arbitre individuel.

C’est un principe qu’on rejette aujourd’hui car nous idolatrons la liberté individuelle et conspuons ce qu’on appelle le moralisme.

On en arrive à des positions comme celle de Pierre Bergé qui explique sans vergogne que louer son utérus, pour une mère porteuse, ce n’est pas plus dégradant que de louer ses bras pour un ouvrier.

Les occidentaux, habitués à concevoir le christianisme comme la monarchie papale ne sont pas familliers avec cette notion de contre-pouvoir démocratique que les byzantins avaient poussé très loin, au point que l’empereur Jean Comnène, au XIIe siecle, avait abolis la peine de mort sous la pression ethique de l’Eglise.

C’est très bien expliqué ici : http://wp.me/p1OCZn-9Q