Bonjour à vous et tout d’abord, permettez-moi de vous retourner le compliment : vous êtes aussi un des rares à proposer de vrais articles de fond, toujours très documentés et amplement commentés par vos soins.

Ceci étant dit, vous ne serez pas surpris, j’imagine, que je vous dise ici ne pas être d’accord avec vous, une fois de plus 

D’abord, je suis entièrement d’accord avec le commentaire de Cassia : j’estime qu’Attali est un type certes très cynique mais avant tout honnête car convaincu de son idéologie. Je ne le vois pas du tout comme un faussaire de la pensée de Marx, tout au plus peut-on lui objecter de ne pas l’avoir compris. Pour moi, Attali me fait penser à un missionnaire du mondialisme, qui, c’est vrai, peut trouver sa racine dans une certaine forme de judaïsme (celle qui s’oppose au sionisme)

Par ailleurs, je me permets 2 questions :

1) Avez-vous lu le Capital en entier ? Je vous pose la question car, pour ma part, j’avoue très sincèrement que je connais cet ouvrage que par bribes et je resterai donc très modeste dans mes affirmations.

2) Quand vous dites qu’Attali est un faussaire de la pensée de Marx, êtes-vous en mesure de le démontrer en vous basant sur les écrits de Marx ? Car le dire, c’est bien mais le démontrer sources à l’appui, c’est mieux 

En tout cas, il y a au-moins un point où Attali a parfaitement raison concernant Marx, c’est lorsqu’il fait état de son aversion envers toute forme de protectionnisme et toute forme de frontières. ce qui tend clairement à démontrer qu’il peut être considéré comme un "théoricien" du mondialisme. Extrait du Capital :

(Karl Marx, Le Capital, Livre Iè, chap XXXI : genèse du capitalisme industriel)