Dérive totalitaire

Dans "l’Etat total", l’individu n’existe que par rapport au collectif. L’Etat devient un absolu, objet d’un véritable culte. La société totalitaire procède par anéantissement de tous les fondements des structures sociales tels que la famille, les religions, les associations, etc. 

L’identité sociale des individus laisse place au sentiment d’appartenance à une masse informe, le résultat est une atomisation de la société, un isolement absolu de l’individu qui se retrouve comprimé et écrasé par l’appareil d’Etat.

Mais ce n’est pas un complot, c’est un enchainement très logique. Au fondement de cette dynamique totalitaire, l’individualisme. Émancipé de ses appartenances traditionnelles, l’individu n’est rattaché à rien, et perd tout lien social. De là, l’économie comme le fondement de la société. L’État et le marché renvoient à une même forme de socialisation, celle de l’individu compris comme autonome. 

Cet Etat consacre à la fois la disparition du lien qui relie les individus les uns aux autres et son remplacement par le lien qui unit l’individu à l’Etat, totalité de substitution. La négation de l’individu par cet Etat omnipotent est donc une conséquence paradoxale de l’individualisme lui-même. L’individu supposé libre, est en réalité libre uniquement de se soumettre à une totalité qui le dépasse et sur laquelle il est sans prise. C’est un retournement de l’individualisme contre l’individu.