En fait, je ne vois pas que ce que vous dites puisse changer quelque chose au travail politique de Chouard. Son but n’est pas de produire une description intellectuelle performante et invincible de toute construction sociale humaine. Il n’est pas dans la philosophie politique mais dans l’action politique. La philosophie politique n’est pour lui qu’un instrument pour l’action et non une fin satisfaisante en soi. Ses propos s’inscrivent dans la discipline du débat stratégique et non dans la logique du débat d’idées.
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Donc je pose la question : en quoi vos remarques (si elles sont vraies) changent-t-elles quoi que ce soit à la validité de ce que Chouard nous propose concrètement ici et maintenant ?