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Bien d’accord avec l’ensemble de votre commentaire, où je rajouterais toutefois une 4° catégorie :

4/ Ceux qui trouvent la question au mieux en manque de sens, et au pire très con. Si on part du principe que Dieu est une représentation conceptuelle qui va de communautaire à individuelle, par quelle magie diabolique peut-on chercher à prouver l’existence ou la non-existence d’un sentiment hors de la caboche de son propriétaire ?