@Qirotatif

D’une manière générale, les Africains se méfient des afro-descendants qui débarquent de France pour leur dire quoi faire et quoi penser après avoir vécu dans le confort pendant 30 ou 40 ans, surtout quand ils ne vont pas jusqu’au bout de la démarche comme Dieudonné et arrivent plein de belles paroles mais avec les mains vides. 

Les Africans sont beaucoup plus dubitatifs que le français moyen et peu réceptifs aux discours purement idéologiques. En Afrique, si tu n’apportes pas de l’argent, des ressources ou un savoir-faire, personne ne t’écoute ou te prend au sérieux. Raison pour laquelle un investisseur Chinois sera toujours mieux accueilli qu’un comique franco-camerounais.

En outre, le Cameroun n’a jamais vraiment été une colonie française à l’image de certains autres pays d’Afrique francophone, donc en règle générale on ne rencontre pas chez les Camerounais un ressentiment particulièrement vivace contre la France, ce qui limite d’emblée l’emprise du discours anticolonial/antifrançais classique.  

Le ressentiment de Dieudonné est celui d’un métisse au parcours construit (média, films, etc.) et à l’identité complexe. L’arnaque de base est de politiser ce vécu et de le projeter sur des Africains qui ne lui ont rien demandé. Dieudonné peut porter le boubou, parler des pygmées, de la forêt africaine, la vérité est qu’il est un invité sur le continent africain, presque au même titre qu’un français blanc.